題正凝堂原文
凝實藏之象,散則紛而馳。
洗心退藏密,凝宜散匪宜。
其凝復欲正,克已復禮為。
苟或紛憧憧,朋將從爾思。
名堂義在此,豈謂臨方池。
詩詞問答
問:題正凝堂的作者是誰?答:乾隆
問:題正凝堂寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押支韻 出處:御製詩四集卷二十一
參考注釋
洗心
(1).洗滌心胸。比喻除去惡念或雜念。《易·繫辭上》:“聖人以此洗心。”《藝文類聚》卷三十引 漢 董仲舒 《士不遇賦》:“退洗心而內訟,固亦未知其所從。” 唐 徐浩 《寶林寺作》詩:“洗心聽經論,禮足蠲凶災。” 明 李東陽 《洗句亭》詩:“洗句復洗句,洗句先洗心。” 梁啓超 《澳亞歸舟雜興》詩之二:“盪胸海風和霞吸,洗心天樂帶濤聽。”
(2).比喻改過自新。《後漢書·隗囂傳》:“今臣之事,在於本朝,賜死則死,加刑則刑。如遂蒙恩,更得洗心,死骨不朽。”《舊唐書·僖宗紀》:“如 王仙芝 及諸賊頭領能洗心悔過,散卒休兵,所在州府投降,便令具名聞奏,朝廷當議奬升。” 魯迅 《書信集·致黎烈文》:“夜裡又做一篇,原想嬉皮笑臉,而仍劍拔弩張,倘不洗心,殊難革面,真是嗚呼噫嘻,如何是好。”
退藏
(1).退歸躲藏;隱匿。 唐 杜甫 《七月三日亭午已後校熱退晚加小涼穩睡有詩戲呈元二十一曹長》:“退藏恨雨師,健步聞旱魃。” 宋 司馬光 《祭雷道矩文》:“虜氣方沮,歛蹤退藏。” 魯迅 《彷徨·傷逝》:“死的寂靜有時也自己戰慄,自己退藏。”參見“ 退藏於密 ”。
(2).謂辭官引退,藏身不用。 唐 白居易 《元十八從事南海欲出廬山臨別舊居投和兼伸別情》詩:“我自退藏君變化,一杯可易得相逢。” 宋 蘇舜欽 《舟中感懷寄館中諸君》詩:“於時既無益,自合早退藏。” 元 耶律楚材 《雲漢遠寄新詩四十韻因和而謝之》:“多士思登用,遺賢肯退藏。”
散匪
散文形式的一種,屬零散…零散、不成伙活動的土匪;被圍剿後群龍無首的土匪
散匪作亂,不徹底剿滅,禍害無窮
苟或
假如;如果。《左傳·昭公元年》:“苟或知之,雖憂何害?” 漢 賈誼 《新書·匈奴》:“苟或非天子民,尚豈天子也?” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十二:“家姊本無意輒慕君子,而 楊郎 先自發言,苟或中輟,立恐不利於君。”
憧憧
(1) 搖曳不定的;常指不確定的和微弱地波動或運動的
樹影憧憧
(2) 來往不絕的
人影憧憧