長病同玄晏，多言愧懶殘

名句出處

出自宋代張守的《王承可惠官字韻詩次韻二首·其一》

全文：
才疏空許國，老去漫為官。
長病同玄晏，多言愧懶殘。
歸心隨贛水，愁眼望桑乾。
自笑發如鶴，羞看鏡里鸞。

張守詩詞大全

參考注釋

玄晏

(1).指古代聖賢的禮教。《文選·陸機＜演連珠＞》：“玄晏之風恆存，動神之化已滅。” 李善 註：“ 曹植 《魏德論》：玄晏之化，豐洽之政。” 呂延濟 註：“玄晏，禮教也。”

(2). 晉 皇甫謐 沉靜寡慾，有高尚之志，隱居不仕，自號 玄晏先生 。後因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隱逸。 唐 錢起 《過曹鈞隱居》詩：“誰當舉 玄晏 ，不使作良臣。” 清 曹寅 《題朱赤霞畫對牛彈琴圖》詩：“柳風飂飂白石磢， 玄晏先生 馳玄賞。” 皇甫謐 曾為 晉 左思 《三都賦》作序， 左 賦為世所重，因亦用為待人題品詩文的典實。 清 沉自南 《春暮錢牧齋宗伯過訪》詩：“擬得《三都》待題品，當年 玄晏 最風流。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韻》：“《三都》豈必煩 玄晏 ， 五嶽 無心待 向平 。”

多言

(1).猶言好講閒話；多說。《詩·鄭風·將仲子》：“豈敢愛之，畏人之多言， 仲 可懷也，人之多言，亦可畏也。”《史記·秦始皇本紀》：“ 二世 曰：‘吾願得一郡為王。’弗許。又曰：‘願為萬戶侯。’弗許。曰：‘願與妻子為黔首，比諸公子。’ 閻樂 曰：‘臣受命於丞相，為天下誅足下，足下雖多言，臣不敢報。’麾其兵進。 二世 自*殺。” 宋 王安石 《不詁自明》：“ 倉頡 造書，不詁自明。於乎多言，只誤後生。” 明 陳子龍 《病鸚鵡》詩：“多言老更甚，解夢病增疑。”《儒林外史》第二四回：“ 石老鼠 聽見這話，方才不敢多言了。”

(2).猶常說。《朱子語類》卷八：“人多言為事所奪，有妨講學。此為不能使舡，嫌溪曲者也。”

懶殘

(1).衰殘。 宋 楊萬里 《秋涼晚酌》詩：“寄老山林度懶殘，新秋又是一年年。”

(2). 唐 衡岳寺 僧 明瓚 ，性疏懶而好食殘餘飯菜，人以 懶殘 稱之。 李泌 讀書寺中，以為非凡人，中夜往謁。 懶殘 發火取芋以啗之，曰：“慎勿多言，領取十年宰相。” 泌 拜而退。見 宋 贊寧 等《宋高僧傳·感通傳二·唐南嶽山明瓚》。 宋 蘇軾 《次韻毛滂法曹感雨》：“他年記此味，芋火對 懶殘 。” 清 楊焯 《登碧岩》詩：“只待 懶殘 煨芋熟，柴門應見白雲封。” 清 唐孫華 《煨芋》詩：“鵠陂豆飯堪同飽，富貴無心問 懶殘 。”

嬾殘：唐 高僧 明瓚 的別號。 唐 袁郊 《甘澤謠·嬾殘》：“ 嬾殘 者， 天寶 初， 衡岳寺 執役僧也。退食，即收所餘而食，性嬾而食殘，故號 嬾殘 也。”事詳《太平廣記》卷九六、《宋高僧傳》卷十九。 清 趙翼 《衡山》詩：“ 嬾殘 芋冷餘灰燼，《岣嶁碑》荒沒草萊。”