名句出處
出自清代乾隆的《泛月雜詠十二首·其三·雲》
全文：
碧宇寥蕭擁玉輪，偏宜隱現襯魚鱗。
太清點綴何妨爾，景重由來亦可人。
參考注釋
太清
(1).天空。《鶡冠子·度萬》：“唯聖人能正其音，調其聲，故其德上及太清，下及太寧，中及萬靈。” 陸佃 註：“太清，天也。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“譬若 王僑 之乘雲兮，載赤霄而凌太清。” 王逸 註：“上凌太清，游天庭也。” 唐 高適 《登積石軍多福七級浮圖》詩：“七級凌太清，千崖列蒼翠。” 清 薛福成 《寧波府學記》：“聖人之道之在天下，猶日月之懸於太清也。”
(2).天道，自然。《莊子·天運》：“行之以禮義，建之以太清。” 成玄英 疏：“太清，天道也。”《淮南子·精神訓》：“抱其太清之本而無所容與，而物無能營。”
(3).引申指太古無為而治之時。《淮南子·本經訓》：“太清之始也，和順以寂漠。” 高誘 註：“清，淨也。太清無為之始者，謂三皇之時。” 漢 班固 《東都賦》：“今將語子以 建武 之治， 永平 之事，監於太清，以變子之惑志。”
(4).古人指元氣之清者。《淮南子·道應訓》：“太清問於無窮曰：‘子知道乎。’” 高誘 註：“太清，元氣之清者也。” 三國 魏 阮籍 《大人先生傳》：“體雲氣之逌暢兮，服太清之俶真。”
(5).三清之一。道教謂 元始天尊 所化法身 道德天尊 所居之地，其境在玉清、上清之上，唯成仙方能入此，故亦泛指仙境。 晉 葛洪 《抱朴子·雜應》：“上昇四十里，名為太清，太清之中，其氣甚剛，能勝人也。” 唐 段成式 《酉陽雜俎續集·貶誤》：“或藥成，相與期於太清也。” 明 宋濂 《調息解》：“儲思乎玄玄之域，游神乎太清之庭。”
點綴
(1) 襯托;裝飾
自荷錢出水之日,便為點綴綠波。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》
(2) 應景兒;湊數兒
(3) 指襯托、裝飾的東西
何妨
(1) 為什麼不
何妨一試
(2) 用反問的語氣表示不妨
你何妨試一試
景重
仰慕推重。《新唐書·高釴傳》：“諸弟皆檢願友愛，為搢紳景重。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷十四：“ 梁太祖 每覽 太原 書檄，遙景重之，曰：‘我何不得此人也？ 陳琳 、 阮瑀 ，亦不是過。’”
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
可人
適合人的心意
乾隆名句，泛月雜詠十二首·其三·雲名句
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