棹歌行

作者:乾隆 朝代:清代

棹歌行原文

江南少婦能棹歌,棹歌一曲凌江波。

欲知幽情有幾許,脈脈離愁春水多。

春水復秋水,蓮花復蓮子。

蓮子獨苦心,魚書失雙鯉。

失雙鯉,可奈何,收珠翠,疊綺羅。

待郎歸日舞婆娑,郎不歸時空棹歌。

詩詞問答

問:棹歌行的作者是誰?答:乾隆
問:棹歌行寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 出處:御製樂善堂全集定本卷十八

參考注釋

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

少婦

已婚的年輕女子

棹歌

亦作“櫂歌”。1.行船時所唱之歌。 漢武帝 《秋風辭》:“簫鼓鳴兮發棹歌,歡樂極兮哀情多。” 南朝 梁 丘遲 《旦發漁浦潭》詩:“櫂歌發中流,鳴鞞響沓嶂。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩:“棹歌未斷西風起,兩岸菰蒲雜雨聲。” 清 魏源 《武夷九曲詩》:“尚訝棹歌聞,那有市聲起。”

(2).指《櫂歌行》曲。《南史·羊侃傳》:“﹝ 侃 ﹞性豪侈,善音律,自造《採蓮》、《櫂歌》兩曲,甚有新致。” 唐 駱賓王 《櫂歌行》:“相思無別曲,並在《櫂歌》中。”參見“ 棹歌行 ”。

一曲

(1).水流彎曲處。《詩·魏風·汾沮洳》:“彼 汾 一曲,言采其藚。” 朱熹 集傳:“謂水曲流處。” 唐 劉禹錫 《送李尚書鎮滑州》詩:“ 黃河 一曲當城下,緹騎千重照路傍。”

(2).猶一彎。 劉半農 《游香山紀事詩》:“一曲橫河水,風定波光靜。”

(3).猶一隅。曲,局部,片面。《荀子·解蔽》:“凡人之患,蔽於一曲而闇於大理。” 楊倞 註:“一曲,一端之曲説。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·論鄒》:“將一曲而欲道九折,守一隅而欲知萬方,猶無準平而欲知高下,無規矩而欲知之圓也。” 宋 曾鞏 《襄州到任表》:“皇帝陛下奬引士倫,推崇世教,小藝片言之善,偏長一曲之材,皆欲養成,未嘗棄廢。” 清 戴震 《孟子字義疏證·原善上》:“人雖得乎全,其間則有明闇厚薄,亦往往限於一曲。”

(4).猶一縷。 唐 張泌 《題華嚴寺木塔》詩:“一曲晚煙浮 渭水 ,半橋斜日照 鹹陽 。”

一首樂曲。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“濁酒一盃,彈琴一曲。” 元 馬致遠 《漢宮秋》第一折:“妾身在家頗通絲竹,彈得幾曲琵琶,當此夜深孤悶之時,我試理一曲消遣咱!” 沉祖棻 《高陽台·訪媚香樓遺址》詞:“青山幾點胭脂血,做千秋悽怨,一曲嬌嬈。” 艾青 《向太陽》詩:“我的靈魂,不論白日和黑夜,永遠的唱著一曲人類命運的悲歌。”

江波

江水;江中波浪。《文選·左思<蜀都賦>》:“貝錦斐成,濯色江波。” 劉逵 注引 譙周 《益州志》:“ 成都 織錦既成,濯於江水。” 宋 朱熹 《次敬夫登定王台韻》:“山色愁無盡,江波去不回。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“虎戰龍爭二十秋,江波日夜自東流。” 王統照 《遺音》:“江邊的風,受了水氣的調和,雖是秋末冬初,尚不十分冷冽,有時吹了些樹葉子落到江波上,便隨著微細的波花,無蹤影的流去。”

幽情

深遠或高雅的情思

發思古之幽情

幾許

多少

不知經歷幾許風波

幾許心中言。——清· 袁枚《祭妹文》

脈脈

默默地用眼神或行動表達情意。也用以形容水沒有聲音、好像深含感情的樣子

溫情脈脈

葉子底下是脈脈的流水。——朱自清《荷塘月色》

離愁

離別的愁苦

離愁別緒(離別親友的愁苦心情)

春水

(1).春天的河水。《三國志·吳志·諸葛瑾傳》“ 黃武 元年,遷左將軍” 裴松之 注引 晉 張勃 《吳錄》:“及春水生, 潘璋 等作水城於上流。” 唐 杜甫 《遣意》詩之一:“一徑野花落,孤村春水生。” 元 楊維楨 《雨後雲林圖》詩:“浮雲載山山欲行,橋頭雨餘春水生。”

(2).喻女子明亮的眼睛。 唐 崔珏 《有贈》詩:“兩臉夭桃從鏡發,一眸春水照人寒。”

(3).指帝王春季遊獵。《金史·輿服志下》:“其從春水之服則多鶻捕鵝,雜花卉之飾。”《續資治通鑑·宋孝宗淳熙十四年》:“朕今歲春水所過州縣,其小官多幹事,蓋朕嘗有賞擢,故皆勉力。”

秋水

秋天的水,比喻人(多指女人)清澈明亮的眼睛

望穿秋水

蓮花

蓮華。即荷花,蓮的花,較大淡紅色或白色,有香味

蓮子

蓮的乳白色子實,扁橢圓表,具滋補營養作用

苦心

(1) 辛苦耗費的心思或精力

一片苦心

(2) 費盡心思

苦心經營

魚書

(1).《樂府詩集·相和歌辭十三·飲馬長城窟行之一》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。”後因稱書信為“魚書”。 唐 韋皋 《憶玉簫》詩:“ 長江 不見魚書至,為遣相思夢入 秦 。” 明 無名氏 《鳴鳳記·秋夜女工》:“心似剖,為 隴 外魚書無有。” 柯靈 《香雪海·三十八年前的一張舊報》:“這些稿件的來歷,有的通過黨的渠道,有的似乎是魚書遙遞,不遠千里,由綠衣人輾轉送來的。”

(2).古代朝廷任免州郡長官時所賜頒的魚符和敕書。《舊唐書·德宗紀上》:“是月,復降魚書停刺史務。” 宋 陸游 《遣興》詩:“誰遣徑歸朝鳳闕?不令小住奉魚書。” 明 張煌言 《送黃金吾馮侍御乞師日本》詩:“龍節臥持豸斧客,魚書泣捧豹衣郎。”參閱 宋 程大昌 《演繁露·左符魚書》。

雙鯉

(1).兩條鯉魚。 晉 乾寶 《搜神記》卷十一:“母常欲生魚,時天寒,冰凍, 祥 ( 王祥 )解衣,將剖冰求之,冰忽自解,雙鯉躍出,持之而歸。”

(2).一底一蓋。把書信夾在裡面的魚形木板,常指代書信。 唐 韓愈 《寄盧仝》詩:“先生有意許降臨,更遣長鬚致雙鯉。” 錢仲聯 集釋引 孫汝聽 曰:“古樂府云:‘客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚,中有尺素書。’” 宋 張輯 《垂楊柳·寓謁金門》詞:“前度蘭舟送客,雙鯉沉沉訊息。” 明 陳汝元 《金蓮記·歸田》:“自憐,雙鯉音無見,離恨難傳,知甚日大刀環。”一說是結為鯉魚形的書信。 明 楊慎 《丹鉛總錄·雙鯉》:“古樂府詩:‘尺素如殘雪,結成雙鯉魚。要知心中事,看取腹中書。’據此詩,古人尺素結為鯉魚形,即緘也,非如今人用蠟。《文選》‘客從遠方來,遺我雙鯉魚’,即此事也。下雲烹魚得書,亦譬況之言耳,非真烹也。”

奈何

(1) 怎么辦

無可奈何

(2) 如何

奈何不禮

不予我城奈何。——《史記·廉頗藺相如列傳》

為之奈何。——《史記·項羽本紀》

(3) 又

且為之奈何。

奈何取之盡錙銖。(錙銖(zīzhū ),古代重量單位,一銖等於二十四分之一兩,六銖為一錙,喻微小。)—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

奈何飲於酒肆。——宋· 司馬光《訓儉示康》

(4) 懲治;對付

等我慢慢的奈何他

珠翠

珍珠翡翠,泛指用珍珠翡翠做成的各種裝飾品

綺羅

(1).泛指華貴的絲織品或絲綢衣服。 漢 徐幹 《情詩》:“綺羅失常色,金翠暗無精。” 唐 秦韜玉 《貧女》詩:“蓬門未識綺羅香,擬托良媒益由傷。” 明 張四維 《雙烈記·引狎》:“謾話綺羅,休説珍羞,端不趁儂心苗。” 清 唐孫華 《戲為友人代憶》詩之四:“生小調絲竹,由來足綺羅。”

(2).指穿著綺羅的人。多為貴婦、美女之代稱。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·治家》:“ 鄴下 風俗,專以婦持門戶,爭訟曲直,造請逢迎,車乘填街衢,綺羅盈府寺,代子求官,為夫訴屈。” 前蜀 韋莊 《江亭酒醒卻寄維揚餞客》詩:“滿坐綺羅皆不見,覺來紅樹背銀屏。” 清 侯方域 《南省試策三》:“人主好聲色,則 燕 趙 之粉黛, 吳 越 之綺羅,不問而進太子之前矣。”

(3).形容詩風華麗柔靡。 宋 吳坰 《五總志》:“﹝ 賈島 ﹞嘗於 宣城 謁 紫微 ,不遇,乃曰:‘我詩無綺羅鉛粉,宜其不售也。’” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷一:“詞至 東坡 ,一洗綺羅香澤之態,寄概無端,別有天地。”

(4).指華美的帷帳。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏婦翁潘公先以三絕見遺癸丑冬檢舊札見之因賦七絕》:“華堂日晏綺羅開,伐鼓吹簫一兩迴。”

(5).指繁華的生活。 魯迅 《無題》詩之二:“ 六代 綺羅成舊夢, 石頭城 上月如鉤。”

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

不歸

(1).不返家。《詩·豳風·東山》:“我徂東山,慆慆不歸。” 清 蒲松齡 《司文郎》:“又聞次年再行鄉試,遂不歸,止而受教。”

(2).不歸還。 清 蒲松齡 《聊齋志異·盜戶》:“詎惡久假不歸,霸為己有。”

時空

時間和空間

任何事物都處於一定的時空之中

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