都人側聽雲韶奏，共指天家是廣寒

名句出處

出自宋代閻長言的《應制中秋》

全文：
璧月當秋夜未闌，漢宮高會浹宸歡。
塊蘇塵世三千界，珠翠瑤光十二欄。
桂實飄香浮壽斝，露華零潤溢仙槃。
都人側聽雲韶奏，共指天家是廣寒。

閻長言詩詞大全

參考注釋

都人

(1).京都的人。《文選·班固＜西都賦＞》：“都人士女，殊異乎五方。” 李善 註：“《毛詩》曰：‘彼都人士。’” 張銑 註：“言此都士女麗美過於五方。” 唐 杜甫 《悲陳陶》詩：“都人迴面向北啼，日夜更望官軍至。” 仇兆鰲 註：“相傳太子北收兵，來取 長安 ，日夜望之。或時相驚曰：‘太子大軍至矣。’” 康有為 《上清帝第二書》：“閲《上海新報》，天下震動，舉國廷諍，都人惶駭。”

(2). 明 代稱宮女。 清 俞正燮 《癸巳類稿·家人言解》：“內廷呼宮人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“他（ 崇禎帝 ）望望西洋自鳴鐘，看見快到他平日起床拜天的時候，便分付傳都人侍候梳洗。”

(3).《詩·小雅》篇名《都人士》的省稱。《詩·小雅·都人士序》：“《都人士》 周 人刺衣服無常。古者長民衣服無貳，從容有常，以齊其民，則*民德歸壹，傷今不復見古人也。”後人每詠之以慨嘆世道之喪亂，禮制之無常。 漢 蔡邕 《逑行賦》：“無亮采以匡世兮，亦何為乎此畿？甘衡門以寧神兮，詠《都人》而思歸。”

側聽

(1).在旁邊偷聽。《禮·曲禮上》：“毋側聽。”《後漢書·馬嚴傳》：“時有側聽 嚴 言者，以告 竇憲 兄弟，由是失權貴心。”

(2).側耳而聽。 晉 陸機 《赴洛道中作》詩之二：“頓轡倚嵩巖，側聽悲風響。” 南朝 宋 顏延之 《夏夜呈從兄散騎車長沙》詩：“側聽風薄木，遙睇月開雲。”

(3).從旁聽到。 唐 戎昱 《閨情》詩：“側聽宮官説，知君寵尚存。”

(4).側身而聽。表示尊敬。 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》：“側聽逾旬，威命不至。”

雲韶

(1). 黃帝 《雲門》樂和 虞舜 《大韶》樂的並稱。後泛指宮廷音樂。 晉 曹毗 《江左宗廟歌·歌哀皇帝》：“愔愔《雲》《韶》，盡善盡美。”《隋書·許善心傳》：“馳聲 南 董 ，越響《雲》《韶》。” 宋 范成大 《真定舞》詩：“紫袖當棚雪鬢凋，曾隨《廣樂》奏《雲》《韶》。”

(2).泛指美妙的樂曲。《晉書·潘尼傳》：“如彼和肆，莫匪瓊瑤；如彼儀鳳，樂我《雲》《韶》。” 唐 王涯 《漢苑行》：“二月春風遍柳條，九天仙樂奏《雲》《韶》。” 宋 家鉉翁 《念奴嬌·中秋紀夢》詞：“共踏銀虯，迫隨絳節，恍遇羣仙集。《雲》《韶》九奏，不類人間金石。”

(3).指雲韶院。 唐 崔令欽 《教坊記》：“樓下戲出隊，宜春院人少，即以雲韶添之。” 元 辛文房 《唐才子傳·李賀》：“﹝ 李賀 詩﹞時無能效之者。樂府諸詩，雲韶眾工，諧於律呂。”參見“ 雲韶院 ”。

天家

(1).對天子的稱謂。 漢 蔡邕 《獨斷》：“天家，百官小吏之所稱。天子無外，以天下為家，故稱天家。”《魏書·鹹陽王禧傳》：“ 禧 聞而嘆曰：‘我不負心，天家豈應如此！’” 宋 范仲淹 《知府孫學士見示五首因以綴篇》詩之二：“紅霞緑竹忘機地，未免天家下詔求。”

(2).指帝王家。《後漢書·宦者傳·曹節》：“盜取御水以作魚釣，車馬服玩擬於天家。”《晉書·胡奮傳》：“歷觀前代，與天家婚，未有不滅門者，但早晚事耳。” 清 顧炎武 《桃葉歌》：“中官採取來天家，可憐馬上彈琵琶。”

廣寒

(1).即 廣寒宮 。 唐 陸龜蒙 《上元日道室焚修寄襲美》詩：“三清今日聚靈官，玉刺齊抽謁 廣寒 。” 宋 楊萬里 《木犀初發呈張功父》詩：“塵世何曾識桂林，花仙夜入 廣寒 深。”《初刻拍案驚奇》卷二十：“萬丈 廣寒 難得到， 嫦娥 今夜落誰家？”

(2).道家所謂北方仙宮。又為山名，亦稱“ 廣霞 ”。《黃庭內景經·口為》：“審能修之登 廣寒 。” 梁丘子 註：“ 廣寒 ，北方仙宮之名。又雲，山名，亦曰 廣霞 。《洞真經》云：冬至之日，月伏於 廣寒 之宮，其時育養月魄於 廣寒 之池，天人採青華之林條，以拂日月光也。”