審視渾淪中有跡，書如羲獻合應然

名句出處

出自清代乾隆的《題米友仁山水》

全文：
重重丘壑鎖雲煙，家法分明是老顛。
審視渾淪中有跡，書如羲獻合應然。

乾隆詩詞大全

參考注釋

審視

仔細地看

審視,巨身修尾,青項金翅。——《聊齋志異·促織》

渾淪

形容渾沌不清

中有

即中陰。《俱舍論·分別世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應至處，故中有非生。”《大乘義章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講：“ 犢子 主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。

羲獻

晉 代書法家 王羲之 、 王獻之 父子二人的並稱。 唐 張懷瓘 《書斷》：“妙極於筆者 羲 獻 ，精窮於實者 籀斯 。” 唐 李都 《戲答朝士》詩：“應笑 鍾 張 虛用力，卻教 羲 獻 枉勞魂。”

合應

(1).互相感應。 漢 班固 《西都賦》：“天人合應，以發皇明。乃眷西顧，寔惟作京。”

(2).互相配合。 明 唐順之 《條陳海防經略事疏》：“遊冶子弟懷毒蓄機，日伺 倭 來，里外合應。”

理應，應該。 清 黃六鴻 《福惠全書·刑名·問擬》：“其所犯例與律俱無正條，則用比照法，合應比照某律，比照某例定擬。”