一生惟是忠孝耳，小德何妨出入之

名句出處

出自清代乾隆的《題宋版千家注杜工部詩史》

全文：
昌黎祗許仲尼師，吾亦云然於杜詩。
注萃千家謂多彼，品高萬古孰同其。
一生惟是忠孝耳，小德何妨出入之。
秋興八章重背讀，又同此老坐移時。

乾隆詩詞大全

參考注釋

一生

整個生命期間

忠孝

忠於君國，孝於父母。《孝經·開宗明義》“終於立身” 漢 鄭玄 註：“忠孝道著，乃能揚名榮親，故曰終於立身也。”《東觀漢記·北海敬王劉睦傳》：“大王忠孝慈仁，敬賢樂士。” 唐 韓愈 《潮州請置鄉校牒》：“人吏目不識鄉飲酒之禮，或未嘗聞《鹿鳴》之歌，忠孝之行不勸，亦縣之恥也。” 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“王風既降，聖教莫修，忠孝情衰，廉恥道喪。”

小德

德行節操之小者。《論語·子張》：“大德不踰閒，小德出入可也。” 邢昺 疏：“大德之人，謂上賢也。所行皆不越法則也；小有德者，謂次賢之人，不能不踰法，有時踰法而出，旋能入守其法，不責其備，故曰可也。”《禮記·中庸》：“小德川流，大德敦化。” 鄭玄 註：“小德川流，浸潤萌芽，喻諸侯也；大德敦化，厚生萬物，喻天子也。” 朱熹 集註：“小德者，全體之分；大德者，萬殊之本。”《宋書·禮志四》：“自 漢 興已來，小善小德，而圖形立廟者多矣。”

何妨

(1) 為什麼不

何妨一試

(2) 用反問的語氣表示不妨

你何妨試一試

出入

不符之處,差距

有出入