名句出處
出自清代乾隆的《夏日昆明湖上·其四》
全文:
西海從來捕魚處,辟湖以後不施罛。
好生未免存人我,觀過知仁豈礙夫。
參考注釋
好生
(1) 多么
這個人好生奇怪
(2) 很,極
好生面熟
(3) 〈方〉∶好好兒地,小心地
好生拿著
未免
(1) 實在是,不能不說是
你的發言未免長了些
(2) 不免
初次見面,未免有些拘束
人我
(1).他人與我。《莊子·天下》:“願天下之安寧以活民命,人我之養,畢足而止,以此白心。”《關尹子·二柱》:“渾人我,同天地。” 清 譚嗣同 《仁學》二:“人知腦氣筋通五官百骸為一身,即當知電氣通天地萬物人我為一身也。”
(2).借指塵世。 元 鄧學可 《端正好·樂道》套曲:“人我場中枉馳驟,苦海波中早回首。”
(3).佛教語。即人我見。凡俗之人妄認自身常住不變,執著“有我”之見,佛家謂之“人我見”。《壇經》三五:“人我是 須彌 ,邪心是大海,煩惱是波浪……無人我, 須彌 自倒;除邪心,海水竭,煩惱無,波浪滅。”
(4).佛教語。人相和我相併稱的略語。為人我四相中之二相。 清 吳偉業 《贈蒼雪》詩:“人我將無同,是非空諸所。”詳“ 四相 ”。
觀過知仁
謂察看一個人所犯過錯的性質,就可以了解他的為人。語出《論語·里仁》:“人之過也,各於其黨,觀過,斯知仁矣。”《漢書·外戚傳上·孝昭上官皇后》:“ 燕王 大喜,上書稱:‘ 子路 喪姊,朞而不除, 孔子 非之。 子路 曰:“ 由 不幸寡兄弟,不忍除之。”故曰:“觀過知仁。”’” 唐 劉知幾 《史通·論贊》:“ 王邵 志在簡直,言兼鄙野,苟得其理,遂忘其文,觀過知仁,斯之謂矣。” 明 李贄 《史綱評要·宋紀·太祖皇帝》:“儲位、遷都二大事,俱失之,可恨也。然觀過知仁,不以損聖。”《兒女英雄傳》第十二回:“至於你受那 十三妹 的金銀,允那 張金鳳 的姻事:這兩樁事,你自己以為大錯,我倒原諒你。何也?聖人説,‘觀過知仁’,原不盡在‘黨’字上講。”
乾隆名句,夏日昆明湖上·其四名句