逢熱

逢熱原文

舟行兼頓落帆遲，率道何須太急為。

今日歸途已逢熱，始知先是䟎程宜。

詩詞問答

問：逢熱的作者是誰？答：乾隆
問：逢熱寫於哪個朝代？答：清代
問：逢熱是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押支韻　出處：御製詩二集卷七十二

參考注釋

頓落

猶跌落。《花月痕》第十三回：“ 劍秋 一見面，也怪 釆秋 ，言道：‘ 愉園 聲價，從此頓落了。’”

率道

遵循正道。《左傳·昭公十三年》：“ 叔向 曰：寡君有甲車四千乘在，雖以無道行之，必可畏也。況其率道，其何敵之有？”《荀子·非十二子》：“是以不誘於譽，不恐於誹，率道而行，端然正己，不為物傾側，夫是之謂誠君子。”

猶領導。 漢 袁康 《越絕書·外傳本事》：“ 越 伐彊 吳 ，尊事 周 室，行霸 琅琊 ，躬自省約，率道諸侯。貴其始微，終能以霸。”《漢書·成帝紀》：“朕既無以率道，帝王之道日以陵夷，意乃招賢選士之路鬱滯而不通與，將舉者未得其人也？” 顏師古 註：“道，讀曰導。”

何須

猶何必，何用。 三國 魏 曹植 《野田黃雀行》：“利劍不在掌，結友何須多？” 唐 封演 《封氏聞見記·敏速》：“宰相曰：‘七千可為多矣，何須萬？’” 宋 賀鑄 《臨江仙》詞：“何須繡被，來伴擁蓑眠？” 魯迅 《華蓋集·導師》：“青年又何須尋那掛著金字招牌的導師呢？”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”

(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”

歸途

回歸的路途

踏上歸途

先是

在此以前。多用於追述往事之詞

先是庭中通南北為。——明· 歸有光《項脊軒志》

先是貝勒統軍。——清· 邵長蘅《青門剩稿》