名句出處
出自清代乾隆的《題李唐清溪漁隱卷》
全文:
沙汀石坻涵漪流,細草叢樾清且幽。
箇中風月付誰是,有人亦祗如虛舟。
直鉤豈必垂香餌,鹿頭獨坐無名氏。
今來古往漁隱人,評量已不勝屈指。
逃利未抵逃名難,釣名釣利季孟間。
借問在水一方者,誰真不愧絲和竿。
參考注釋
直鉤
亦作“ 直鈎 ”。 1.傳說 姜太公 出仕前釣於 渭 濱,所用釣鉤是直的且不設餌。後因以“直鉤”借指歸隱生活。 唐 方乾 《早發洞庭》詩:“舉目無平地,何心戀直鉤。”
(2).借指 姜太公 。 唐 黃滔 《嚴陵釣台詩》:“直鉤猶逐熊羆起,獨是先生真釣魚。”
豈必
猶何必。用反問的語氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩:“哀樂境所遇,豈必 雍門 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
香餌
(1).漁獵所用之誘餌。 漢 桓寬 《鹽鐵論·褒賢》:“香餌非不美也,龜龍聞而深藏,鸞鳳見而高逝。” 唐 李群玉 《放魚》詩:“須知香餌下,觸口是銛鉤。”《武王伐紂平話》卷中:“ 姜尚 因命守時,直鉤釣 渭水 之魚,不用香餌之食,離水面三尺。”
(2).比喻引誘人上圈套的事物。 三國 魏 嵇康 《答<難養生論>》:“是以古之人,知酒肉為甘鴆,棄之如遺;識名位為香餌,逝而不顧。”《新民晚報》1991.12.1:“‘只要價錢合適,可以買進這個數--’戰友拋出了‘香餌’,伸一隻巴掌,‘50台!’ 小王 將一隻裝滿鈔票的密碼箱往桌上一堆。”
鹿頭
(1).鹿的頭。《後漢書·董卓傳》“鍾虡” 唐 李賢 註:“故 賈山 上書雲‘懸石鑄鐘虡’。《前書音義》曰:‘虡,鹿頭龍身,神獸也。’”
(2).山名。在 四川省 德陽市 。 唐 杜甫 《鹿頭山》詩:“ 鹿頭 何亭亭,是日慰飢渴。” 仇兆鰲 注引《全蜀總志》:“ 鹿頭山 ,在 德陽縣 治北三十餘里。” 宋 蘇軾 《送賈訥倅眉》詩之一:“ 鹿頭 北望應逢雁,人日東郊尚有梅。”
(3).見“ 鹿頭關 ”。
(4).鱘鰉魚的兩頰之肉。 明 黃省曾 《養魚經》:“江海之產,有鱘鰉之魚,其長丈餘,鼻端有肉骨,四分身之一,兩頰之肉,謂之鹿頭。”
獨坐
(1).一個人坐著。舊題 漢 李陵 《答蘇武書》:“獨坐愁苦,終日無覩。” 唐 王維 《竹里館》詩:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。” 清 方文 《宛陵雨中訪蔡四芹溪》詩:“與其獨坐愁心煩,何如赤腳著短褌。”
(2).專席而坐。亦謂驕貴無匹。《後漢書·宣秉傳》:“ 光武 特詔御史中丞與司隸校尉、尚書令會同並專席而坐,故京師號曰‘三獨坐’。”《後漢書·宦者傳·單超》:“其後四侯轉橫,天下為之語曰:‘ 左 回天, 具 獨坐, 徐 臥虎, 唐 兩墯。’” 李賢 註:“獨坐言驕貴無偶也。”
(3). 唐 人因《後漢書·宣秉傳》中“三獨坐”之事,遂以“獨坐”為御史中丞別名。 唐 杜甫 《奉送郭中丞兼太僕卿充隴右節度使》詩:“通籍微班忝,周行獨坐榮。” 宋 王讜 《唐語林·補遺三》:“ 李 尋為獨坐,三臺肅畏,而升相府。” 宋 洪邁 《容齋四筆·官稱別名》:“ 唐 人好以宅名標榜官稱……中丞為獨坐,為中憲。”
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