不是見聞生滅法,當頭莫作見聞看

釋戒香 《

名句出處

出自宋代釋戒香的《偈》

全文:
孟冬改旦曉天寒,葉落歸根露遠山。
不是見聞生滅法,當頭莫作見聞看

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名句書法欣賞

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不是見聞生滅法,當頭莫作見聞看書法作品

參考注釋

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

見聞

看到聽到的情況

生滅

(1).佛教語。依因緣和合而有,謂之“生”;依因緣離散而無,謂之“滅”。 南朝 宋 謝靈運 《<維摩經>十譬贊·電》:“倏爍驚電過,可見不可逐。恆物生滅後,誰復覈遲速。” 唐 顧況 《贈僧》詩之二:“更把浮榮喻生滅,世間無事不虛空。” 清 陳維崧 《念奴嬌·春日同緯雲南畊遍歷南嶽諸園林》詞:“何限向來哀樂事,一笑浮漚生滅。”

(2).猶生死。 唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈》詩:“有無斷常見,生滅幻夢受。” 宋 范成大 《太師陳文恭公輓詞》:“夢已 商 人奠,身猶 漢 相朝;古來賢達意,生滅兩消搖。”

當頭

指在當鋪借錢時所用的抵押品

作見

顯現;出現。 漢 班固 《白*虎通·文質》:“信莫著於作見,故以珪為信,而見萬物之始,莫不自潔。” 漢 蔡邕 《中鼎銘》:“災眚作見。”

釋戒香名句,偈名句

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