名句出處
出自明代王樵的《喜許侯內召歌》
全文：
義門鄭氏稱浦江，儒門許氏稱東陽。
潛德徐開道脈長，吾侯早發應文昌。
有道施為自不常，兩邑愛戴如桐鄉。
吾邑陰多召伯棠，花種河陽滿縣香。
父老時登節愛堂，兕觥稱壽祝無疆。
共言仁政天降康，侯德難酬矢不忘。
本由婺女星降祥，璽書徵召簡賢良。
侯今執法紫微旁，香案從容侍玉皇。
青瑣對拜稱夕郎，蘭台簪筆推南床。
侯才八面皆可當，一朝建白驚四方。
指陳大計何琅琅，盡將民隱達岩廊。
坐令斯世躋虞唐，謨烈長垂青史光。
參考注釋
本由
根由。 王闓運 《＜八代文粹＞序》：“輒為述其本由，使必應於經義。”
婺女
星宿名，即女宿。又名須女，務女。二十八宿之一，玄武七宿之第三宿，有星四顆。《禮記·月令》：“﹝孟夏之月﹞日在畢，昬翼中，旦婺女中。”《史記·天官書》：“婺女，其北織女。” 司馬貞 索隱：“務女。《廣雅》雲‘須女謂之務女，是也。一作“婺”。’” 晉 左思 《吳都賦》：“婺女寄其曜，翼軫寓其精。” 李善 註：“《漢書》，‘ 越 地，婺女之分野。’” 唐 厲玄 《寄婺州溫郎中》詩：“婺女家空在，星郎手未攜。”
降祥
降下吉祥。語出《書·伊訓》：“惟上帝不常。作善降之百祥，作不善降之百殃。” 孔 傳：“祥，善也。”《宋書·符瑞志下》：“故能九服混心，萬邦含愛，圓神降祥，方祇薦裕。” 清 馮桂芬 《＜太上感應篇圖說＞序》：“《古文尚書》言‘降祥’、‘降殃’，《春秋》一書於福善禍淫之義尤深切著明。”
璽書
(1).古代以泥封加印的文書。《國語·魯語下》：“ 襄公 在 楚 ， 季武子 取 卞 ，使 季冶 逆，追而予之璽書。” 韋昭 註：“璽書，印封書也。”
(2). 秦 以後專指皇帝的詔書。《史記·秦始皇本紀》：“上病益甚，乃為璽書賜公子 扶蘇 曰：‘與喪會 鹹陽 而葬。’”《魏書·高聰傳》：“今更造璽書，以代往詔。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·凱歌上劉恭父》詞：“聞道璽書頻下，看即沙堤歸去，帷幄且從容。” 明 陸深 《儼山外集·傳疑錄上》：“世言三尺法者，蓋用三尺竹簡書法律。詔書謂之尺一，亦以一尺版書詔。囊封加璽，又謂之璽書。”
徵召
徵求召集。《漢書·元帝紀》：“今不良之吏，覆案小罪，徵召證案，興不急之事，以妨百姓。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷一：“今所以相徵召者，一以助事佐事，二以受業治身。”《警世通言·俞仲舉題詩遇上皇》：“聽得 楊得意 舉薦 司馬相如 ，蒙朝庭徵召去了。” 葉聖陶 《寒曉的琴歌》：“他們夜間應人家的徵召，當然沒有練習的功夫；此刻是清晨，徵召他們的人睡了，他們才得在那裡豫備他們的功課。”
賢良
有德行的人;才德兼備的人
王樵名句，喜許侯內召歌名句
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