信可因觀德，須知不主皮

名句出處

出自清代乾隆的《較射》

全文：
不數烏號勁，休論夏服奇。
主賓遵揖讓，進退足威儀。
信可因觀德，須知不主皮。
戎衣天下定，況是我朝基。

乾隆詩詞大全

參考注釋

觀德

觀察德行。《書·鹹有一德》：“七世之廟，可以觀德。萬夫之長，可以觀政。”《史記·樂書》：“是故君子反情以和其志，廣樂以成其教，樂行而民鄉方，可以觀德矣。” 張守節 正義：“結樂使人知上之事，故觀知其德也。” 北周 庾信 《賀新樂表》：“山雲特起，八卦成形。鳳凰于飛，九州觀德。” 清 夏炘 《學禮管釋·釋與為人後》：“為人子者之絶本生之斬衰……屏而黜之，使不得與於觀德之列，不亦可乎？”

須知

必須知道

須知勝利來之不易

主皮

(1).古代鄉射禮共射三次，第二次以射中皮質的箭靶為主，故稱“主皮”。《周禮·地官·鄉大夫》：“退而以鄉射之禮五物詢眾庶：一曰和，二曰容，三曰主皮，四曰和容，五曰興舞。” 鄭玄 注引 鄭司農 云：“主皮謂善射。” 孫詒讓 正義引 凌廷堪 曰：“三曰主皮者，即鄉射禮之三耦及賓、主人、大夫眾耦皆射也。司射命曰：‘不貫不釋。’蓋取其中也，故謂之主皮。 馬 氏《論語》注‘次主皮為能中質’是也。是謂第二次射……主皮之名，蓋起於大射。大射張皮侯，以皮飾侯，又方制之以為鵠，故以中鵠為主皮。”

(2).泛指射中目標。 唐 耿湋 《和王懷舟觀西營秋射》詩：“主皮山郡晚，飲算柳營寒。” 宋 王禹偁 《射宮選士賦》：“取於德而不尚力，非蹲甲而射之；求諸己而不反於身，乃審固而中矣。是謂繹志，孰雲主皮？” 元 楊景賢 《西遊記》第三本第十二折：“蹬弩開弓那威勢，一箭箭往前射；則見他金蓮朵朵遮胸臆，早難道射不主皮？”