名句出處
出自清代乾隆的《解慍書屋作歌》
全文:
我思虞廷去堯之世未曰遙,不識不知其民淳樸之風猶應饒。
云何舜帝揮五弦,爾日乃有南風謠。
慍者不平之氣或致怨,而胡有於重華之際欲借薰風消。
是知昊代不如羲年非虛語,大禹下車泣罪心誠焦。
何況三千載遞降於斯時也,豈可與古相較風俗之淳澆。
吁哉民碞實可畏慍,豈易解哉吾惟對此慚旰宵。
參考注釋
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
虛語
(1).假話;空話。《列子·周穆王》:“古之真人,其覺自忘,其寢不夢,幾虛語哉。” 漢 鄒陽 《獄中上樑王書》:“臣聞‘忠無不報,信不見疑’,臣常以為然,徒虛語耳。” 南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》:“下官聞‘仁不可恃,善不可依’,謂徒虛語,乃今知之。” 明 劉基 《發普濟過明覺寺至深居記》:“人言天下名山水,多為浮屠所占,豈虛語哉?”
(2).不用典故的語句。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品·總論》:“近 任昉 、 王元長 等,辭不貴奇,競須新事,爾來作者,寖以成俗。遂乃句無虛語,語無虛字。”
大禹
對 夏禹 的美稱。《書·大禹謨》:“曰若稽古 大禹 。” 孔 傳:“ 禹 稱大,大其功。” 唐 李白 《公無渡河》詩:“ 大禹 理百川,兒啼不窺家。”
下車泣罪
漢 劉向 《說苑·君道》:“ 禹 出見罪人,下車問而泣之。左右曰:‘夫罪人不順道,故使然焉,君王何為痛之至於此也?’ 禹 曰:‘ 堯 舜 之人皆以 堯 舜 之心為心,今寡人為君也,百姓各自以其心為心,是以痛之也。’”後以喻為政寬仁。《梁書·王僧孺傳》:“幸聖主留善貸德,紆好生之施,解網祝禽,下車泣罪。”
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