漢玉香檀接柄長,兩端仍漢玉為相

乾隆詠漢玉檀柄如意

名句出處

出自清代乾隆的《詠漢玉檀柄如意》

全文:
漢玉香檀接柄長,兩端仍漢玉為相
居今慕古思恆永,得一含三趣可詳。
荷葉綴頭似芝朵,辟邪承趾足徵祥。
期如意豈易如意,難是屢綏萬寶穰。

乾隆詩詞大全

參考注釋

香檀

(1).檀木芬香,因名。 唐 白居易 《林下樗》詩:“香檀文桂苦雕鐫,生理何曾得自全。”

(2).化妝品,用以描畫口唇等。《敦煌曲子詞·破陣子二》:“雪落庭梅愁地,香檀枉注歌唇。” 後蜀 顧夐 《虞美人》詞:“香檀細畫侵桃臉,羅袂輕輕歛。”

(3).樂器名。檀木製作的拍板。 宋 張先 《鳳棲梧》詞:“紅翠鬭為長袖舞,香檀拍過驚鴻翥。” 宋 柳永 《木蘭花》詞:“香檀敲緩玉纖遲,畫鼓聲催蓮步緊。”

兩端

(1).事物的兩個頂端;兩頭。《論語·子罕》:“有鄙夫問於我,空空如也。我叩其兩端而竭焉。” 孔穎達 疏:“兩端,終始也。” 宋 王禹偁 《大閱賦》:“出遊兵以定兩端,握奇數而制四面。”《元史·禮樂志二》:“相鼓二,制如搏拊,以韋為表,實之以糠。拊其兩端,以相樂舞節。”

(2).謂兩個極端。《禮記·中庸》:“執其兩端,用其中於民。” 鄭玄 註:“兩端,過與不及也。”

(3).猶兩者。《史記·魏其武安侯列傳》:“ 武安 已罷朝,出止車門,召 韓御史大夫 載,怒曰:‘與 長孺 共一老禿翁,何為首鼠兩端?’”《宋書·律曆志中》:“古之為歷者, 鄧平 能修舊制新, 劉洪 始減《四分》,又定月行遲疾, 楊偉 斟酌兩端,以立多少之衷,因朔積分設差,以推合朔月蝕。” 唐 歐陽詹 《江夏留別華二》詩:“鄉路我尚遙,客游君未回。將何慰兩端,互勉臨岐杯。”

(4).指游移於兩者之間的態度。《史記·魏公子列傳》:“ 魏王 恐,使人止 晉鄙 ,留軍壁 鄴 ,名為救 趙 ,實持兩端以觀望。”《晉書·王浚傳》:“及 趙王 倫 篡位,三王起義兵, 浚 擁眾挾兩端,遏絶檄書,使其境內士庶不得赴義。” 宋 無名氏 《儒林公議》卷下:“ 世衡 知城事,寨下屬 羌 率持兩端,向背不常。” 清 魏源 《聖武記》卷五:“上以 第巴 始終反覆持兩端,乃追還其使。”

(5).猶兩種、兩類。《荀子·正論》:“而聖王之分,榮辱是也。是有兩端矣:有義榮者,有埶榮者,有義辱者,有埶辱者。”

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