儒服黃冠對奕盤，緇流袖手坐旁觀

名句出處

出自清代乾隆的《名畫薈珍·其一·王維圍棋圖》

全文：
儒服黃冠對奕盤，緇流袖手坐旁觀。
鍊師自擅還丹術，開士賁來覆釜餐。
平路嶮巇此了了，幻途名象任般般。
藝林牛耳誰當執，早有人登詩畫壇。

參考注釋

儒服

(1).古代儒者的服飾。《禮記·儒行》：“ 魯哀公問於孔子曰：‘夫子之服，其儒服與？’ 孔子對曰：‘ 丘少居魯，衣逢掖之衣。長居宋，冠章甫之冠。丘聞之也，君子之學也博，其服也鄉。丘不知儒服。’” 鄭玄註：“逢，猶大也。大掖之衣，大袂襌衣也。”《史記·仲尼弟子列傳》：“ 子路後儒服委質，因門人請為弟子。”

(2).泛指讀書人的服裝。清卓爾堪《從軍行》：“上堂仍儒服，未忍換戎裝。” 丁玲《母親》：“不同的只是武陵家裡供的是一個鳳冠霞帔的老太太，而這裡是一個儒服儒巾的少年。”

(3).謂作為儒生。明李贄《答鄧明府》：“居士向日儒服而強談佛，今居佛國矣，又強談儒。”

黃冠

(1) 黃色的冠帽,多為道士戴用

(2) 用以指代道人

入華山為黃冠。—— 明· 顧炎武《復庵記》

范君為黃冠矣。

空空黃冠

緇流

僧徒。僧尼多穿黑衣，故稱。北魏楊衒之《洛陽伽藍記·城內胡統寺》：“﹝諸尼﹞常入宮與太后説法，其資養緇流，從無比也。” 唐盧綸《秋夜同暢當宿藏公院》詩：“將祈竟何得？滅蹤在緇流。” 明謝榛《四溟詩話》卷四：“或謂脗合禪機，前身亦緇流中人也。”《西湖佳話·靈隱詩跡》：“老師父佳作……自是詩壇名宿，盧、駱、王、楊之儔也，決非隱逸中偶然得句者。不知為何遁入緇流？”

袖手

(1).藏手於袖。表示閒逸的神態。唐韓愈《石鼎聯句》序：“道士啞然笑曰：‘子詩如是而已乎？’即袖手聳肩，倚北墻坐。” 元無名氏《村樂堂》第一折：“沒揣的兩鬢秋，爭如我便修身閒袖手。” 清曹寅《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞：“此目楓亭閒袖手，瞥一雙遊刃騰空怕。擣虀具，且高掛。”

(2).藏手於袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》：“參東海王越太傅軍事，轉軍諮祭酒。時越府多雋異，敳在其中，常自袖手。” 宋陸游《書憤》詩之二：“關河自古無窮事，誰料如今袖手看。” 明李介《天香閣隨筆》卷一：“予謝曰：‘吾幸獲同舟，公等努力，而予袖手，獨不愧於心乎？’” 張天翼《新生》：“他們不甘心袖手看著自己家鄉受糟踏。”