雪·其三原文
既密還疏飄散漫,雖寒不濕靜便娟。
便教收取三清煮,武帳由來有宿緣。
詩詞問答
問:雪·其三的作者是誰?答:乾隆
問:雪·其三寫於哪個朝代?答:清代
問:雪·其三是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩二集卷六十五
2. 丙寅十月定興道中雪水煮三清茶曾題句
參考注釋
飄散
向四處漂動;飛散
炊煙隨著晚風裊裊飄散
便娟
(1).輕盈美好貌。《楚辭·大招》:“豐肉微骨,體便娟只。” 漢 邊讓 《章華賦》:“形便娟以嬋媛兮,若流風之靡草。” 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“既修竦而便娟,亦蕭森而蓊蔚。” 清 金農 《慕園題竹》詩:“便娟修竹覆櫩楹,出格幽姿天與成。”
(2).迴旋飛舞貌。 南朝 宋 謝靈運 《雪賦》:“初便娟於墀廡,末縈盈於帷席。”
收取
(1).收留。《史記·貨殖列傳》:“桀黠奴,人之所患也,唯 刀閒 收取,使之逐漁鹽商賈之利。”
(2).取來收下。 漢 王充 《論衡·驗符》:“ 君賢 曰:‘此黃金也。’……太守遣吏收取。”
(3).收復。 唐 李賀 《南園》詩之五:“男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。”
三清
(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“此蓋棲靈五嶽,未駕夫三清者也。” 唐 呂岩 《七言》詩之四八:“津能充渴氣充糧,家住三清 玉帝 鄉。”
(2).道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 靈寶天尊 ,太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七:“知觀與同兩個道童火攻道人,張掛三清,眾家鋪設齊備,動起法器。”
(3). 唐 殿名,在 長安 大明宮 內。 唐 李白 《金陵與諸賢送權十一序》:“我君六葉繼聖,熙乎玄風; 三清 垂拱,穆然紫極。” 王琦 註:“《玉海》: 唐 大明宮 內有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《舊唐書·鄭畋傳》:“陛下過垂採聽,超授恩榮,擢於百里之中,致在 三清 之上。”
(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》:“三清既設,百味星爛。” 唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩:“締賞三清滿,承歡六義通。”參見“ 三酒 ”。
(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松實、梅英、佛手烹茶,謂之三清。”
(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 , 新建 人, 萬曆 十四年進士,官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 , 衷貞吉 亦官 南京 ,為官皆清廉,人號“ 江 右三清”。見《明史·陳道亨傳》。
武帳
置有兵器的帷帳。帝王或大臣所用。《漢書·汲黯傳》:“上嘗坐武帳, 黯 前奏事,上不冠,望見 黯 ,避帷中,使人可其奏。” 顏師古 注引 孟康 曰:“今御武帳,置兵闌五兵於帳中也。” 王先謙 補註引 沉欽韓 曰:“帳置五兵,蓋以蘭錡圍四垂,天子御殿之制如此。有災變,避正殿寢兵,則不坐武帳也。”一說,織有武士像的帷帳。《漢書·霍光傳》:“太后被珠襦,盛服坐武帳中。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一:“﹝ 曹彬 ﹞性仁恕,清慎無撓,強記善談論,清白如寒儒,宅帑無十日之畜;至坐武帳,止衣弋綈紵袍,素胡床而已。” 王闓運 《哀江南賦》:“天子宵衣罷食,將軍武帳開筵。”
由來
(1)
(2) 事情發生的原因
(3) 歷來;自始以來;從發生到目前
由來已久
宿緣
佛教指前定的因緣(迷信)
漢朝共許 賈生賢,遷謫還應是宿緣。—— 唐· 姚合《寄主客劉郎中》