擬秦樓初成弄玉贈蕭史作贈伯友新昏

原文

黃金為宇，白玉雕欄。

與子同登，新昏孔歡。

旨酒既設，椒蘭既焚。

與子同登，親恩主恩。

裊裊則鳴，彼簫之聲。

余為子和，與子同盟。

在禽為鳳，妾也為皇。

千載于飛，其鳴鏘鏘。

在木為琴，妾也為軨。

下調高張，唯子所準。

君為衣袂，妾則為裳。

君為明月，妾依其光。

千秋萬歲，樂哉未央。

詩詞問答

問：《擬秦樓初成弄玉贈蕭史作贈伯友新昏》的作者是誰？答：伍瑞隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：四言詩
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注釋

1. 四言詩

參考注釋

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辭·九歌·湘夫人》：“白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。”《晉書·慕容德載記》：“ 障水 得白玉，狀若璽。”《紅樓夢》第四回：“ 賈 不假，白玉為堂金作馬。” 王闓運 《采芬女子墓志銘》：“至於青瑤窗里，明月初回；白玉房前，垂楊自見。”

(2).喻指豆腐。 明 李詡 《戒庵老人漫筆·豆腐詩》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎適吾口，不畏老齒摧。”

雕欄

亦作“ 雕闌 ”。雕花彩飾的欄桿；華美的欄桿。 南唐 李煜 《虞美人》詞：“雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。” 宋 蘇軾 《法惠寺橫翠閣》詩：“雕欄能得幾時好？不獨憑欄人易老！” 清 陳維崧 《探春令·詠窗外杏花》詞：“ 崇仁 宅靠 善和坊 ，舊雕欄都壞。” 魯迅 《三閒集·＜近代世界短篇小說集＞小引》：“也譬如身入大伽藍中，但見全體非常宏麗，眩人眼睛，令觀者心神飛越，而細看一雕闌一畫礎，雖然細小，所得卻更為分明。”

旨酒

美酒。《詩·小雅·鹿鳴》：“我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。”《孟子·離婁下》：“ 禹 惡旨酒，而好善言。” 晉 陶潛 《答龐參軍》詩：“我有旨酒，與汝樂之。” 唐 李商隱 《祭呂商州文》：“華樽旨酒，綺席嘉肴。”

椒蘭

(1).椒與蘭。皆芳香之物，故以並稱。《荀子·禮論》：“芻豢稻粱，五味調香，所以養口也；椒蘭芬苾，所以養鼻也。” 唐 杜牧 《阿房宮賦》：“煙斜霧橫，焚椒蘭也。” 明 徐元 《八義記·宣子見主》：“珠圍翠繞，椒蘭噴衣。” 清 方文 《石臼訪韓元長》詩：“芳烈椒蘭氣，蒼寒栝栢姿。”

(2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節度使制》：“聞爾鼙鼓之音，懷爾椒蘭之德。”

(3).喻美好賢德者。《舊唐書·列女傳序》：“末代風靡，貞行寂寥，聊播椒蘭，以貽閨壼，彤管之職，幸無忽焉。”

(4).后妃居住處。亦代指后妃。 明 葉子奇 《草木子·談藪》：“ 宋 宮人 王昭儀 ，名 惠清 ，字 沖華 ，丙子北行，題驛中有《滿江紅》詞雲‘……名播椒蘭妃后里，歡承笑語君王側。’” 明 沉榜 《宛署雜記·土工》：“至拱事椒蘭，籍名粉黛，不可勝紀矣。”

(5).指 楚 大夫 子椒 和 楚懷王 少弟 司馬 子蘭 。二人均為佞人。《楚辭·離騷》：“覽 椒 蘭 其若茲兮，又況揭車與江蘺。” 王逸 註：“言觀 子椒 、 子蘭 變節若此。” 南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》：“謀折 儀 尚 ，貞蔑 椒 蘭 。”後因以指佞人。 唐 韓愈 《陪杜侍御游湘西兩寺獨宿有題因獻楊常侍》詩：“ 椒蘭 爭妬忌， 絳 灌 共讒諂。”按，後世學者或以 王逸 注為非。參閱 游國恩 《離騷纂義》。

恩主

對施恩於己者的敬稱。 明 王世貞 《觚不觚錄》：“一大臣於 正德 中上書太監 劉瑾 云：‘門下小廝某上恩主老公公。’”《水滸傳》第四一回：“你正是山寨之恩主；你不坐，誰坐？” 清 李漁 《連城璧》卷十一：“﹝小人﹞在此成家立業，這是恩主愛惜之心，諸公憐憫之意。”

裊裊

(1) 形容煙氣繚繞升騰

裊裊浮航金畫龍。——溫庭筠《台城曉朝曲》

青煙裊裊

(2) 形容細長柔軟的東西隨風擺動

垂楊裊裊

(3) 形容聲音延長不絕,宛轉悠揚

餘音裊裊

(4) 體態柔美的樣子

裊裊 *

同盟

(1) 古代諸侯國歃血為誓締結盟約。後泛指國與國、人與人共締盟約

四海同盟

(2) 共結盟約者。亦指為實現共同政治目標而結成的組織

民主大同盟

(3) 泛指密友。亦指同黨

千載

千年。形容歲月長久。《漢書·王莽傳上》：“於是羣臣乃盛陳‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千載同符’。” 唐 韓愈 《歧山下》詩：“自從 公旦 死，千載閟其光。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·三年喪》：“惟我 純皇 孝摯性成，力阻浮議，使千載之陋，更於一旦。”

于飛

飛；偕飛。於，語助詞。《詩·周南·葛覃》：“黃鳥于飛，集於灌木，其鳴喈喈。” 鄭玄 箋：“飛集藂木，興女有嫁於君子之道。”《左傳·莊公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 ，其妻占之曰：‘吉。是謂鳳皇于飛，和鳴鏘鏘。 有嬀 之後，將育於 姜 。’” 杜預 註：“雄曰鳳，雌曰皇。雄雌俱飛，相和而鳴鏘鏘然。猶 敬仲 夫妻和睦，適 齊 有聲譽。”後因以喻夫妻（或男女）同行或恩愛和合。 元 張可久 《滿庭芳·春怨》曲：“清明近，于飛上墳，不由我不傷神。” 明 沉青門 《普天樂·思情》套曲：“孤時限豈自招？于飛願天應為保，且把香來著意燒。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“兩人登榻，于飛甚樂。”

鏘鏘

(1) 同“鏘”

(2) 盛的樣子

子將之陝,門人從者鏘鏘焉被於路。——《文中子》

(3) 高的樣子

逾高閣之鏘鏘。——《後漢書》。李賢注:“鏘鏘,高貌也。”

(4) 行走的樣子

出車檻檻,被練鏘鏘。——《文選·左思·吳都賦》

下調

向低水準調整

高張

(1).謂居高位而囂張跋扈。《楚辭·卜居》：“讒人高張，賢士無名。” 王逸 註：“高張，居朝堂也。” 洪興祖 補註：“張音帳，自侈大也。”《水滸傳》第一○八回：“方今讒人高張，賢士無名，雖材懷 隨和 ，行若 由 夷 的，終不能達九重。”

(2).謂高漲。 明 徐枋 《送遠詩》：“世路悲嶮巇，讒言何高張！” 聞一多 《文·畫展》：“在這復古氣焰高張的年代，自然正是你們揚眉吐氣的時機。”

(1).高高張掛。 漢 司馬相如 《美人賦》：“芳香郁烈，黼帳高張。”《漢書·禮樂志》：“高張四縣，樂充宮廷。” 顏師古 註：“ 晉灼 曰：‘四縣，樂四縣也，天 * 縣。’謂設宮縣而高張之。” 唐 韓愈 《短燈檠歌》：“一朝富貴還自恣，長檠高張照珠翠。”

(2).大事鋪張。 晉 左思 《魏都賦》：“置酒 文昌 ，高張宿設。” 宋 司馬光 《御筵送李宣徽知真空府口號》：“秋風蕭瑟引華旌，祖宴高張出斗城。”

(3).謂將弦繃緊。《漢書·揚雄傳下》：“今夫弦者，高張急徽，追趨逐耆，則坐者不期而附矣。”《文選·顏延之＜秋胡詩＞》：“高張生絶絃，聲急由調起。” 李周翰 註：“高張必致絶弦，立節有以盡命；聲急自於調起，詞苦由乎恨深。” 唐 顧況 《王郎中妓席五詠·箜篌》：“玉作搔頭金步搖，高張苦調響連宵。”

衣袂

(1).衣袖。《周禮·春官·司服》“齊服有玄端素端” 漢 鄭玄 註：“士之衣袂，皆二尺二寸。”

(2).借指衣衫。 宋 劉過 《賀新郎》詞：“衣袂京塵曾染處，空有香紅尚軟。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折：“你是為人須為徹，將衣袂不藉。” 端木蕻良 《科爾沁旗草原》八：“一個穿著水白衣袂的人影，模糊地在東邊的葡萄架底下一閃，便又不見了。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

千秋萬歲

(1).千年萬年，形容歲月長久。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之九：“一去無還期，千秋萬歲無音詞。” 金 元好問 《湘夫人詠》：“千秋萬歲帝鄉遠，雲來雲去空悠悠。” 郭小川 《新路歌》：“我們的事業呵，千秋萬歲！”

(2).祝長壽之辭。《韓非子·顯學》：“今巫祝之祝人曰：‘使若千秋萬歲。’千秋萬歲之聲聒耳，而一日之壽無徵於人。” 唐 李嶠 《汾陰行》：“聲明動天樂無有，千秋萬歲南山壽。”《新唐書·禮樂志九》：“臣某等不勝大慶，謹上千秋萬歲壽。”

(3).婉言帝王之死。《史記·梁孝王世家褚少孫論》：“上與 梁王 燕飲，嘗從容言曰：‘千秋萬歲後傳於王。’王辭謝。”《北史·隋房陵王勇傳》：“每思東宮無正嫡，至尊千秋萬歲後，遣汝等兄弟向 阿雲 兒前再拜問訊，此是幾許大苦痛邪！”《新五代史·唐臣傳·郭崇韜》：“俟主上千秋萬歲後，當盡去宦官。”

(4).指千歲鳥、萬歲禽，傳說中的長壽神鳥。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》：“千歲之鳥，萬歲之禽，皆人面而鳥身，壽亦如其名。”《隋書·王劭傳》：“時有人於 黃鳳泉 浴，得二白石，頗有文理……又有卻非及二鳥，其鳥皆人面，則《抱朴子》所謂‘千秋萬歲’也。”

(5).見“ 千秋歲引 ”。

未央

未已;未盡

夜如何其?夜未央。——《詩·小雅·庭燎》

及年歲之未晏兮,時亦猶其未央。——《楚辭·離騷》

此恨未央