羅袍歌

作者:葉憲祖 朝代:明代

羅袍歌原文

謾策雕鞍驕馬。

把春泥踏碎。

半雜飛花。

芳郊取次布韶華。

柳絲搓得鵝兒乍。

偷回盼。

天一涯。

山村迢遞漸籠沙。

春行日。

風物佳。

人生何必苦思家。

詩詞問答

問:羅袍歌的作者是誰?答:葉憲祖
問:羅袍歌寫於哪個朝代?答:明代
問:葉憲祖的名句有哪些?答:葉憲祖名句大全

注釋

1. 出處:六十種曲 鸞鎞記 第十齣

參考注釋

雕鞍

雕飾有精美圖案的馬鞍

玉砌雕鞍

驕馬

壯健的馬。 宋 梅堯臣 《上馬和公儀》:“煙火千門曉欲開,五花驕馬肯徘徊。” 清 曹寅 《三月六日登鼓樓看花》詩:“生憎圉人控驕馬,絶愛牧兒飄紙鳶。” 聞一多 《紅燭·晴朝》:“栗色汽車像匹驕馬,休息在老綠陰中。”

飛花

(1).落花飄飛。 唐 韓翃 《寒食》詩:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。”

(2).飄飛的落花。 明 顧大典 《青衫記·茶客娶興》:“你掩淚含羞辭別去,似飛花逐水悠悠,蕭蕭孤影向誰投。”

(3).比喻飄飛的雪花。 宋 蘇轍 《上元前雪三絕句》之一:“不管上元燈火夜,飛花處處作春寒。”

(4).紡織時飛散的棉花纖維。

芳郊

花草叢生之郊野。 唐 王勃 《登城春望》詩:“芳郊花柳遍,何處不宜春。” 宋 柳永 《內家嬌》詞:“垂楊艷杏,絲軟霞輕,繡出芳郊明媚。”《白雪遺音·馬頭調·遊春》:“芳郊以外,百花爭開,最宜放懷。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便,任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此兒當興卿門宗,四海將受其賜,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩:“經過自愛惜,取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“兀的不取次棄捨,等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩:“有時西笑入 長安 ,七貴三公取次看。”

(2).草草,倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》:“何不揭氈看驗之?取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩:“呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》:“日日飲酒醉,國計無取次。”

(4).謂次第,一個挨一個地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩:“近樹參差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩:“妙舞娑盤歇,華鐘取次催。”

(5).尷尬,進退兩難。

韶華

韶光

迎得韶華入中禁,和風次第遍神州。——韓維《太后閣》

柳絲

垂柳枝條細長如絲,因以為稱。 唐 白居易 《楊柳枝詞》之八:“人言柳葉似愁眉,更有愁腸似柳絲。” 宋 楊萬里 《過臨平蓮盪》詩之四:“想得薰風端午後,荷花世界柳絲鄉。” 元 曹德 《清江引》曲:“長門柳絲千萬結,風起花如雪。”《紅樓夢》第二七回:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。” 田漢 《四季歌》:“夏季到來柳絲長,大姑娘漂泊到 長江 。”

鵝兒

(1).雛鵝。 唐 杜甫 《舟前小鵝兒》詩:“鵝兒黃似酒,對酒愛鵝黃。” 宋 陸游 《八月九日晚賦》詩:“從今覓醉其當勉,酒似鵝兒破殼黃。” 宋 楊萬里 《插秧歌》:“秧根未牢蒔未匝,照管鵝兒與雛鴨。”

(2).指鵝黃酒。 宋 陸游 《立秋後四日雨》詩:“杯泛鵝兒供小歠,碓舂雲子喜新嘗。” 宋 劉克莊 《賀新郎·再用約字》詞:“已被色香撩病思,儘鵝兒,酒美無多酌。”

(3).鵝黃色。 明 葉憲祖 《鸞鎞記·挫權》:“芳郊取次布韶華,柳絲搓得鵝兒乍。” 清 納蘭性德 《採桑子·詠春雨》詞:“嫩煙分染鵝兒柳,一樣風絲,似整如欹,纔著春寒瘦不支。”

回盼

回頭看。 宋 吳文英 《水龍吟·送萬信州》詞:“兒騎空迎, 舜 瞳迴盼。” 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇游日記九》:“迴盼久之,復下西崖。”

天一

(1).謂與天合而為一。《莊子·大宗師》:“安排而去化,乃入於寥天一。” 郭象 註:“安於推移而與化俱去,故乃入於寂寥而與天為一也。”

(2).星名。《史記·天官書》:“前列直斗口三星,隨北端兌,若見若不,曰陰德,或曰天一。” 張守節 正義:“天一一星,疆閶闔外,天帝之神,主戰鬭,知人吉凶。明而有光,則陰陽和,萬物成,人主吉;不然,反是。”《晉書·天文志上》:“天一星在紫宮門右星南,天帝之神也,主戰鬭,知人吉凶者也。”

(3).神名。《史記·封禪書》:“其後人有上書,言‘古者天子三年壹用太牢祠神三一: 天一 、 地一 、 太一 ’。” 司馬貞 索隱引 宋均 曰:“ 天一 、 太一 , 北極神 之別名。”

(4).太歲的別名。《廣雅·釋天》:“天一……太歲也。”參閱 清 王引之 《經義述聞·太歲考上》“論太歲之名有六名異而實同”。

山村

山區中的自然村落

沿著山村小道,我找到了大隊部,可是不見一個人。——《太行青松》

迢遞

亦作“ 迢遰 ”。亦作“ 迢逓 ”。亦作“ 迢遞 ”。1.遙遠貌。 三國 魏 嵇康 《琴賦》:“指 蒼梧 之迢遞,臨迴江之威夷。” 唐 杜甫 《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩:“居人莽牢落,遊子方迢遰。” 唐 歐陽詹 《蜀中將回留辭韋相公》詩:“明晨首鄉路,迢逓孤飛翼。” 元 劉君錫 《來生債》第二折:“怎熬的程途迢遞,更和那風雨瀟疎。” 明 何景明 《辰谿縣》詩:“蠻音聞漸異,迢遞動鄉愁。” 清 孫枝蔚 《坐逆風船同趙天醉作》詩:“水程迢逓日將晡,風伯顛狂雨又俱。” 章炳麟 《東夷詩》之三:“三步復五步,京市亦迢遰。” 王統照 《牧羊兒》詩:“故鄉迢遞。”

(2).指思慮悠遠。 明 梅鼎祚 《玉合記·詗約》:“當此春景融和,不奈鄉心迢遞。”《初刻拍案驚奇》卷九:“望上林何日得雙棲,心迢遞。”

(3).高峻貌。 晉 陶潛 《讀<山海經>》詩之三:“迢遞 槐江嶺 ,是為 玄圃 丘。” 南朝 齊 謝朓 《郡內高齋閒坐答呂法曹》詩:“結構何迢遰,曠望極高深。” 南朝 梁 王錫 《宿山寺賦》:“延層軒之迢逓,屬廣廡之踟躕。” 宋 司馬光 《王君貺宣徽垂示<嵩山祈雪詩>十章合為一篇以酬之》:“山椒迢遰峻無極,行挽枯藤蹋危石。” 蘇曼殊 《無題》詩之二:“寄語 * 要珍重,鳳樓迢遞燕應迷。”

(4).曲折貌。《陳書·江總傳》:“喜園迢遰,樂樹扶疎。” 元 楊載 《詩法家數·七言古詩》:“七言古詩,要鋪敍,要有開合,有風度,要迢遞險怪,雄俊鏗鏘,忌庸俗軟腐。”

(5).婉轉貌。 宋 丘崈 《夜行船·越上作》詞:“恣樂追涼日暮,簫鼓月明人去,猶有清歌迢逓,聲在芰荷深處。” 瞿秋白 《赤都心史》二七:“有一人奏攜琴,一人奏繁華令相和,風雷疾轉,泉漏鏗鏘……最動人處卻在抑揚迢遞間寫得人心弦上的言語。”

(6).連綿不絕貌。 南朝 梁 沉約 《九日侍宴樂游苑》詩:“虹旌迢逓,翠華葳蕤。” 唐 楊巨源 《送絳州盧使君》詩:“朱欄迢遞因高勝,粉堞清明欲下遲。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》:“山圍草木翠煙平,迢遰新城接舊城。”

(7).時間久長貌。 唐 韋應物 《春宵燕萬年吉少府南館》詩:“河漢上縱橫,春城夜迢遞。” 唐 元稹 《古決絕詞》之三:“一去又一年,一年何可徹。有此迢遞期,不如死生別!”

見“ 迢遞 ”。

行日

出行的日數。《史記·魏公子列傳》:“請數公子行日,以至 晉鄙 軍之日,北鄉自剄,以送公子。” 明 張寧 《方洲雜言》:“予復見之御馬監坊沙道上,但不受羈馽,不知其行日幾何也。”

風物

風景和物品。喻指大氣候

風物長宜放眼量

人生

(1) 人一生中的活動

(2) 人從出生到死亡的整個過程

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》

(3) 與人的關係生疏,不熟悉

人生地疏

何必

反問的語氣表示不必

何必去那么早

苦思

苦苦地思索

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