象龍列依舊，調御宛當前

名句出處

出自清代乾隆的《潭柘岫雲寺三疊舊作韻·其三》

全文：
華表榱題擁，奎章三字懸。
象龍列依舊，調御宛當前。
燭朗燈傳燄，香霏聞復煙。
堂堂廣長者，默默示心蓮。

乾隆詩詞大全

參考注釋

象龍

(1).刻繪龍形。 漢 揚雄 《法言·先知》：“民可使覿德，不可使覿刑，覿德則純，覿刑則亂，象龍之致雨也，難矣哉！” 李軌 註：“象，似也。言畫繒刻木以為龍而求致雨，則不可得也。”

(2). 漢 時 大宛 名馬。《漢書·馮奉世傳》：“ 奉世 遂西至 大宛 。 大宛 聞其斬 莎車 王，敬之異於它使。得其名馬象龍而還。上甚説。” 顏師古 註：“言馬形似龍者。”

依舊

依然像從前一樣

書房的陳設依舊未變

調御

(1).調教駕御。《無量義經·德行品》：“調御大調御，無諸放逸行，猶如象馬師，能調無不調。” 唐 柳宗元 《南嶽般舟和尚第二碑》：“攝取調御，凡歸於正真者，動而成羣，不自知其教。” 明 余繼登 《典故紀聞》卷一：“若踶囓之馬，調御有道，久則自然馴熟。”

(2).佛教語。“ 調御丈夫 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“勸請調御，常住世間，救現在之兵災，除當來之苦集。” 唐 柳宣 《與翻經大德等書》：“僕心懷正路，行屬歸依，以實際為大覺，玄軀無為，是調御法體。”

當前

目前;現在

人的職責就在於完成當前的任務