送吳子遠次韻原文
悠悠山水調,千古托知心。
以我意中事,發君膝上琴。
涉江采蘭沚,分手隔楓林。
別鶴毋勞怨,前期幸可尋。
詩詞問答
問:送吳子遠次韻的作者是誰?答:李雲龍
問:送吳子遠次韻寫於哪個朝代?答:明代
問:送吳子遠次韻是什麼體裁?答:五律
問:李雲龍的名句有哪些?答:李雲龍名句大全
注釋
1. 五言律詩 押侵韻
參考注釋
悠悠
(1) 長久,遙遠
悠悠長夜
(2) 遙遠的
悠悠未來
(3) 形容從容不迫
(4) 眾多
(5) 荒謬
悠悠之談
(6) 飄動的樣子
羌笛悠悠雪滿地。——宋· 范仲淹《漁家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容憂傷
悠悠我思
中心悠悠
悠悠爾心。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
(9) 形容悠閒自在
白雲千載空悠悠。——唐· 崔顥《黃鶴樓》
悠悠自得
山水
(1) 山上流下來的水
(2) 山和水,指山明水秀的自然風景
山水相連
(3) 指山水畫
潑墨山水
吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》
千古
(1) 指久遠的年代
千古風流人物。——宋· 蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》
千古江山。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》詞
縱有千古。——清· 梁啓超《飲冰室合集·文集》
成為千古罪人
(2) 永遠地
千古奇冤,江南一葉—— *
千古奇聞
(3) 婉辭,哀悼死者,表示永別或永垂不朽。多用於輓聯、花圈等的上款
知心
彼此非常了解而關係密切
知心朋友
意中事
心中的事
簾內擲一紙出,即道人意中事。——《聊齋志異·促織》
涉江
《楚辭·九章》篇名。戰國楚人屈原作。篇中記敘了作者渡過江、湘南下的放逐路程,並表達了至死不回的堅貞信念和決不與楚國黑暗勢力妥協的決心。
采蘭
(1).喻選拔俊逸。《晉書·皇甫謐傳》:“陛下披榛採蘭,並及蒿艾,是以 皋陶 振褐,不仁者遠。”
(2).《詩·小雅·南陔序》:“孝子相戒以養也……有其義而亡其辭。” 晉 束晳 《補亡詩》之一:“循彼南陔,言采其蘭。眷戀庭闈,心不遑安。”後因以“採蘭”喻盡孝養親。 唐 白居易 《思歸》詩:“薄俸未及親,別家已經時,冬積溫席戀,春違採蘭期。” 唐 許堯佐 《柳氏傳》:“榮名及親,昔人所尚,豈宜以濯浣之賤,稽採蘭之美乎?”
(1).《文選·束晳〈補亡詩·南陔〉》:“循彼南陔,言采其蘭。眷戀庭闈,心不遑安。” 李善 註:“采蘭,以自芬香也。循陔以采香草者,將以供養其父母,喻人求珍異以歸。”後因以“采蘭”謂供養父母之事。 唐 韓愈 《孟生詩》:“采蘭起幽念,眇然望東南。” 宋 梅堯臣 《汝南江鄰幾》詩:“且奉采蘭養,應無抱玉啼。”參見“ 南陔 ”。
(2).指 晉 束晳 的《補亡詩·南陔》。 唐 韓愈 《送汴州監軍俱文珍詩》:“曉日驅征騎,春風詠采蘭。誰言臣子道,忠孝兩全難。”
分手
(1) 道別
(2) 分別,分開
就此分手
(3) 常指情人各奔東西
楓林
楓樹林。楓葉至秋而變紅,甚美。詩文中常以楓來表現秋色。 唐 杜甫 《寄柏學士林居》詩:“赤葉楓林百舌鳴,黃花野岸天雞舞。” 元 周文質 《叨叨令·四景》曲:“夏乘舟,柳岸蓮塘上醉。秋登高,菊徑楓林下醉。” 郁達夫 《杭江小曆紀程·金華北山》:“到 華溪橋 ,就已經入了山口,右手一峰,於竹葉楓林之內,時露著白牆黑瓦。”
別鶴
(1).即《別鶴操》。 南朝 齊 謝朓 《琴》詩:“是時操《別鶴》,淫淫客淚垂。” 明 劉基 《獨不見》詩:“有人抱瑟上高閣,坐對粧臺彈《別鶴》。”
(2).喻離散的夫婦。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之三:“寧作野中之雙鳧,不願雲間之別鶴。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李君神道碑》:“琴前鏡里,孤鸞別鶴之哀;竹死城崩, 杞婦 湘妃 之怨。”
勞怨
勞苦和怨恨。《新唐書·后妃傳上·太宗賢妃徐惠》:“ 貞觀 末,數調兵,討定四夷,稍稍治宮室,百姓勞怨, 惠 上疏極諫。” 清 梅曾亮 《上方尚書書》:“方今官吏皆習故態,雖小利害至微淺,輒袖手委重律令,不一任勞怨,為天下先。” 鄒韜奮 《事業管理與職業修養·關於工作與學習七》:“資金不夠……同時使主持造貨的負責同事感到困難,勞怨交集。”
前期
(1) 某一時期的前一階段
戰國前期
(2) 減數分裂的初期
幸可
猶言盡可。《北史·薛聰傳》:“帝曾與朝臣論海內姓地人物,戲謂 聰 曰:‘世人謂卿諸 薛 是 蜀 人,定是 蜀 人不?’ 聰 對曰:‘臣遠祖 廣德 ,世仕 漢 朝,時人呼為 漢 。臣九世祖 永 ,隨 劉備 入 蜀 ,時人呼為 蜀 。臣今事陛下,是 虜 非 蜀 也。’帝撫掌笑曰:‘卿幸可自明非 蜀 ,何乃遂復苦朕。’”
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