鴻荒始判初，有如一家親

名句出處

出自清代乾隆的《冬夜偶成》

全文：
人苦冬日短，我愛冬夜長。
皓月懸長空，朔風飄碎霜。
重簾垂氍毹，紅燭明深堂。
博山炷水沉，和以梅蕊香。
敲詩不覺冷，漏永夜未央。
招搖正指北，黑帝方司辰。
三餘饒樂事，華屋夜如春。
我屋雖如春，廣廈安得均。
因念雪霜里，尚多僵臥人。
展轉不能寐，閒敲詩句頻。
曠懷天地間，人我本相因。
鴻荒始判初，有如一家親。
後來生蹊徑，肥瘠異越秦。
我願讀書者，立達自其身。
烏雀集庭樹，啞啞叫風冷。
無食哺其雛，群棲嘆夜永。
豈如青田鶴，梳雪毛羽整。
不用稻粱資，高空盤孤影。
九皋一聲唳，聽者發深省。

乾隆詩詞大全

參考注釋

鴻荒

(1).太古，混沌初開之世。 漢 揚雄 《法言·問道》：“鴻荒之世，聖人惡之。” 南朝 宋 鮑照 《石帆銘》：“在昔鴻荒，刊啟源陸；表里民邦，經緯鳥服。” 宋 陸游 《游武夷山》詩：“巢居寄千仞，鴻荒想 羲 軒 。” 郭沫若 《創造者》：“我要高贊這最初的嬰兒，我要高贊這開闢鴻荒的大我。”

(2).邊遠荒僻之地。 唐 李白 《明堂賦》：“點翠綵於鴻荒，洞清陰乎羣山。” 王琦 註：“鴻荒，大荒也，謂曠遠之地也。”

有如

(1).猶如，好像。《詩·大雅·召旻》：“昔先王受命，有如 召公 ，日辟國百里，今也日蹙國百里。” 唐 韓愈 《寄三學士》詩：“歸舍不能食，有如魚中鉤。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·崔秀才》：“吾聞人心不同，有如其面。” 曹禺 《北京人》第一幕：“她來自田間，心直口快，待 曾 家的子女，有如自己的骨肉。”

(2).如果，假如。《史記·商君列傳》：“ 公叔 病有如不可諱，將柰社稷何？”《資治通鑑·後晉齊王開運二年》：“今 唐 兵不出數千，將軍擁眾萬餘，不乘其未定而擊之，有如 唐 兵懼而自退，將軍何面目以見陛下乎！” 清 顧炎武 《義士行》：“有如不幸先朝露，此恨悠悠誰與訴？”

(3).古人誓詞中常用語。《左傳·僖公二十四年》：“所不與舅氏同心者，有如白水！” 楊伯峻 註：“‘有如’亦誓詞中常用語， 文 十二年《傳》‘有如 河 ’……‘有如白水’即‘有如河’，意謂 河 神鑒之。”《左傳·襄公二十五年》：“ 晏子 仰天嘆曰：‘ 嬰 所不唯忠於君、利社稷者是與，有如上帝！’”

一家

(1).一個家族；一戶人家。常用以謂無分彼此，如家人之相親。《管子·霸言》：“一國而兩君，一國不可理；一家而兩父，一家不可理也。”《淮南子·說林訓》：“一家失熛，百家皆燒。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·兄弟》：“夫有人民而後有夫婦，有夫婦而後有父子，有父子而後有兄弟，一家之親，此三而已矣。”《兒女英雄傳》第二八回：“一家和睦，吉事有祥。” 陳毅 《乘車過雪峰》詩：“明日 拉薩 會親友， 漢 藏 一家敘別情。”

(2).指一人。《禮記·大學》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓；一人貪戾，一國作亂。” 鄭玄 註：“一家、一人，謂人君也。” 漢 班固 《白*虎通·正論》：“明天下非一家之有，謹敬謙讓之至也。”《宋史·道學傳·程顥》：“天下事非一家私議，願平氣以聽。”《古今小說·宋四公大鬧禁魂張》：“有五個防土庫的，在那裡喫酒賭*錢，一家當一更。”

(3).一家學說；一個流派。《荀子·解蔽》：“一家得周道，舉而用之，不蔽於成積也。”《晉書·荀崧傳》：“ 向 歆 ，漢之碩儒，猶父子各執一家，莫肯相從。” 唐 劉知幾 《史通·采撰》：“何嘗不徵求異説，採摭羣言，然後能成一家，傳諸不朽。” 宋 蘇軾 《莊子祠堂記》：“其論天下道術，自 墨翟 、 禽滑釐 、 彭蒙 、 慎到 、 田駢 、 關尹 、 老聃 之徒，以至於其身，皆以為一家。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》第三章第二節：“ 蘇 張 縱橫之辨、 髠奭 稷下 之談，其論無當於宏旨，其義不主於一家。”參見“ 一家言 ”、“ 一家書 ”。

(4).古時生產活動的一個單位。三夫為一家。《管子·乘馬》：“邑成而制事：四聚為一離，五離為一制，五制為一田，二田為一夫，三夫為一家，事制也。”

(5).表數量。常用於工商企業等。如：一家百貨商店；一家紡織廠。