條教雖屢下，瘡痍何時瘳

名句出處

出自宋代張守的《和曾宏父告別兼簡幕屬》

全文：
奉詔辭北闕，把麾到南州。
向來政已拙，老去語更偷。
條教雖屢下，瘡痍何時瘳。
猶喜豺虎息，稍解聖主憂。
英英幕中彥，紅蕖汎清流。
袖手聽婉畫，藥石兼珍羞。
衰遲樗櫟姿，萬一桑榆收。
吾人南豐秀，未應仄席求。
飄泊乘別車，惠然肯來游。
周旋見家規，會合非人謀。
清詩日礱琢，不厭枯腸搜。
束書赴嘉招，掉臂不我留。
我無青玉案，何以報所投。
從茲謝淚洳，龍門看吞舟。

張守詩詞大全

參考注釋

條教

法規，教令。《漢書·董仲舒傳》：“ 仲舒 所著，皆明經術之意，及上疏條教，凡百二十三篇。”《晉書·殷仲堪傳》：“領 晉陵 太守，居郡禁產子不舉，久喪不葬，録父母以質亡叛者，所下條教甚有義理。” 唐無可 《書事寄萬年厲員外》詩：“條教關天道，歌謡入聖聰。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》：“處則為佔畢絃誦，而出則為條教號令。” 嚴復 夏曾佑 《國聞報館附印說部緣起》：“凡其群之部勒條教愈分明者，則其族愈強，而其種之傳愈遠。”

瘡痍

創傷,也比喻遭受災禍後凋敝的景象

乾坤含瘡痍,憂虞何時畢?——杜甫《北征》

何時

(1).什麼時候。表示疑問。《楚辭·九辯》：“皇天滛溢而秋霖兮，后土何時而得乾？” 唐 韓愈 《贈別元十八協律》詩之六：“寄書 龍城 守，君驥何時秣？”《宋史·岳飛傳》：“或問：‘天下何時太平？’”

(2).什麼時候。表示時間難以確定。 劉大白 《石下的松實》詩：“一棵松樹，落下許多松實；不知何時，被壓著一塊大石。”