耕織相安王道具，寧須時務細陳論

名句出處

出自清代乾隆的《題金廷標畫·其四·讀》

全文：
三家村里古風存，白首田翁自課孫。
耕織相安王道具，寧須時務細陳論。

乾隆詩詞大全

參考注釋

耕織

耕種紡織。猶言農桑。《管子·幼官》：“三會諸侯，令曰：‘田租百取五，市賦百取二，關賦百取一，毋乏耕織之器。’” 漢 賈誼 《新書·過秦論上》：“內立法度，務耕織，修守戰之具。”《後漢書·逸民傳·梁鴻》：“乃共入 霸陵山 中，以耕織為業。” 清 方文 《述哀》詩：“方技知卜醫，可以代耕織。”

相安

謂相處平安，沒有矛盾。《楚辭·離騷》：“何方圜之能周兮，夫孰異道而相安。” 王逸 註：“言何所有圜鑿受方枘而能合者？誰有異道而相安耶？言忠佞不相為謀也。” 宋 蘇軾 《省試策問》之三：“凡省冗官八百員，吏千四百員，民以少紓，而上下相安，無刻核之怨。”《紅樓夢》第一二○回：“ 寳釵 又將大義的話説了一遍，大家各自相安。” 郭沫若 《蒐苗的檢閱》：“譬如 魯迅 先生曾把這個口號（指民族革命戰爭的大眾文學）作為‘無產階級革命文學的一發展’，要把它作為總口號，而把‘國防文學’作為分口號；在總與分之間求相安，這是一種排解法。”

王道

(1) 古時指以仁義統治天下的政策

(2) 利害;嚴厲

時務

(1) 當前的重大事情或客觀形勢

不識時務

(2) 指農事

民不廢時務

(3) 時候

五月正是農忙時務

(4) 時俗,風俗

這廝壞了風俗,傷了時務

陳論

陳事論述。《晉書·王羲之傳》：“頃所陳論，每蒙允納，所以令下小得蘇息，各安其業。”《舊唐書·魏徵傳》：“臣以事有不可，所以陳論，若不從輒應，便恐此事即行。”