免收執斧同眾工，誠感神明助力亹

名句出處

出自清代乾隆的《題密勒塔山玉大禹治水圖》

全文：
神禹敷土定九州，帝都之地冀州始。
冀者近也距三河，其中大河巨擘是。
導之雖曰由積石，意在尋源必於尾。
雍州九末繼昆崙，於斯可識神禹旨。
乘四載跡遍寰區，曾至否乎難窮紀。
昆崙河源並產玉，大都早見簡明語。
設曰積石即河源，是實拘墟耳食矣。
漢武之言有見哉，昆崙產玉千古美。
茲得密勒塔巨材，昆崙宛延乾所迤。
其高七尺博三尺，卓立如峰之峛崺。
不中尊罍中圖畫，石渠古軸傳治水。
裝潢邊幅失姓名，顧展朱趙難率擬。
以為粉本命玉人，宛見劬勞崇伯子。
免收執斧同眾工，誠感神明助力亹。
高山以奠及大川，曰椎曰析曰剔釃。
功垂萬古德萬古，為魚誰弗欽仰視。
畫圖歲久或湮滅，重器千秋難敗毀。
作歌敬志神禹神，毛晃指南誠小耳。
然而吾更有後言，是器致之以萬里。
攻用十年告蕆事，博大悠久稱觀止。
一之為甚可再乎，曰惕曰慚胥在此。
無服遠德莫漫為，求珍玩物或致否。
慎哉長言示奕祀，召伯訓當熟讀爾。

乾隆詩詞大全

參考注釋

收執

(1).捉拿。《後漢書·方術傳下·劉根》：“太守史祈以根為妖妄，乃收執詣郡。”《陳書·毛喜傳》：“ 子高謀反，即欲收執，何為更如是邪？”

(2).收存。元秦簡夫《東堂老》楔子：“這張文書，請居士收執者。”《三國演義》第一○五回：“既丞相有戒約，長史可收執。” 伍修權《隨訪莫斯科及中蘇關係初記》：“正式文本只印二份，將分別交兩國政府收執。”

眾工

(1).許多樂工。《儀禮·燕禮》：“主人受爵，眾工不拜。” 鄭玄註：“工，瞽矇，歌諷誦詩者也。”

(2).許多能工巧匠。《文選·曹植＜名都篇＞》：“觀者鹹稱善，眾工歸我妍。” 李周翰註：“工，能。” 宋王安石《集賢院學士余靖轉官加勛邑制》：“在後之侗，纂修成法，敢忘大賚，以勞眾工。”

(3).泛指許多工匠。唐柳宗元《梓人傳》：“委羣材，會眾工。” 唐袁高《茶》詩：“眾工何枯櫨，俯視彌傷神。”

誠感

謂精誠感動神祇，因而出現奇蹟。《晉書·束晳傳》：“ 太康中，郡界大旱，晳為邑人請雨，三日而雨注，眾謂晳誠感，為作歌。”《南史·劉歊傳》：“母每疾病，夢歊進藥，及翌日轉有間効，其誠感如此。” 唐孫逖《太子右庶子王公神道碑》：“公克葬之日，雷雨頓歇於通衢；反虞之際，靈芝或生於靈寢。神明昭格，姻族嗟稱，此又孝妻孝子之誠感也。”