士論歸依切，風謠禱頌真

名句出處

出自宋代呂陶的《送馮樞密》

全文：
帥領來全蜀，掄魁祗一人。
崧高雪山勢，清徹錦江津。
旒冕思長策，機衡屬老臣。
部中方拜賜，天下又回春。
出處無非道，安危系此身。
岩贍殊慶快，塗說敢開陳。
聖運重熙久，皇威萬里振。
勒兵充宇宙，按劍待煙塵。
權術輕三表，韜鈴貴五申。
招懷及蠻徼，指顧下洮岷。
文誥傳荒服，天聲壓外鄰。
捷書連歲上，故壤一朝新。
計費千金易，論功百勝頻。
征衣空杼軸，戰骨委荊榛。
水旱乾坤慘，錐刀畎畝貧。
人情危欲鎮，帝澤壅難均。
幸會公歸國，相歡物在鈞。
華心生草野，和氣滿楓宸。
士論歸依切，風謠禱頌真。
嘉謨憑獻納，大事費經綸。
治術關休戚，規模有革因。
號寒思挾纊，引哺願嘗珍。
圖治雖更化，封侯漫富民。
高明深鑒照，密勿定諮詢。
悟主言稱舜，論兵諭借秦。
無為群動悅，不陳四夷賓。
寶鼎千鈞重，薰琴九奏純。
放懷留化日，反掌敘彝倫。
邦體還清靜，王綱務率循。
太平勳業就，寰海被堯仁。

呂陶詩詞大全

參考注釋

士論

士大夫間的評論、輿論。 宋 韓淲 《澗泉日記》卷中：“ 張九成 字 子韶 ，官至侍郎，為世儒所屈指。在 道山 時，先公得游其門，號 橫浦先生 ，好禪學，士論或以為不醇爾。”

歸依

依附

無所歸依的流浪者

風謠

禱頌

祈禱祝頌。 宋 曾鞏 《賀杭州趙資政冬狀》：“ 鞏 祗服冠箴，遠違門著。素積依歸之望，彌深禱頌之勤。” 宋 陳師道 《代與宰相賀正書》：“歲時月之三元，惟此夏時之正，德壽康之五福，莫如君子之宜，凡在陶鎔，舉興禱頌。”