周覽原未消半日，回舟兩岸景吐吞

名句出處

出自清代乾隆的《游焦山作歌三疊舊作韻》

全文：
既是名山那無屋，譬人盎背必有腹。
頭陀應弟焦先兄，如氣相求相應聲。
東西雙峰秀拔水，在此曰此彼曰彼。
其實一脈地根連，何有於行暨夫止。
知之而復雲來游，斯則鄰非弗鄰是。
春和日麗正良辰，山僧速客意甚勤。
輕輿減從試攬勝，不教緹騎填紜紜。
羅漢岩傍得入路，瘞鶴崖畔尋遺文。
棧道步步入叢雲，青玉島俯江波氳。
由東而南漸夷曠，僧庵民舍相區分。
周覽原未消半日，回舟兩岸景吐吞。
江天一色遠莫辨，斷續鐘聲時尚聞。

乾隆詩詞大全

參考注釋

周覽

(1).遍覽；巡視。 戰國 楚 宋玉 《登徒子好色賦》：“臣少曾遠遊，周覽九土，足歷五都。” 宋 司馬光 《進＜資治通鑑＞表》：“每患 遷 固 以來，文字繁多，自布衣之士，讀之不徧，況於人主，日有萬機，何暇周覽” 清 林則徐 《體察洋面堵截情形折》：“擬於旬日之間，出赴中路之 虎門 澳門 等處，與水師提臣 關 （ 關天培 ）乘船周覽，以便相機度勢，通計熟籌……隨時會同 鄧 （ 鄧廷楨 ）等覈實辦理。”

(2).謂細看。 唐 韓愈 《答殷侍御書》：“辱賜書，周覽累日，竦然增敬。”

未消

不用，不要。《朱子語類》卷六五：“向前便是陽，纔收退便是陰；意思纔動便是陽，纔靜便是陰。未消別看，只是一動一靜便是陰陽。”《警世通言·萬秀娘仇報山亭兒》：“只聽得林子內大喊一聲，叫道：‘ 紫金山 三百個好漢且未消出來，恐怕諕了小員外共小娘子！’”

半日

(1) 一天之半

(2) 相當長的一段時間,頗久

回舟

猶回船。 南朝 齊 謝朓 《新治北窗和何從事詩》：“迴舟方在辰，何以慰延頸。” 唐 包何 《婺州留別鄧使君》詩：“迴舟映沙嶼，未遠剩相思。”

兩岸

水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》：“ 循 先留別帥 范崇民 以精兵高艦據 南陵 ，夾屯兩岸。” 唐 李白 《望天門山》詩：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩：“棹歌未斷西風起，兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾 《子夜》一：“現在沿這 蘇州河 兩岸的各色船隻都浮得高高地，艙面比碼頭還高了約莫半尺。”

吐吞

吞吐。常用以形容山水爭雄之勢。 唐 韓愈 《陸渾山火和皇甫湜用其韻》：“山狂谷很相吐吞，風怒不休何軒軒。” 宋 王安石 《崑山慧聚寺》詩之二：“峰嶺互出沒，江湖相吐吞。” 明 張羽 《金川門》詩：“利石侔劍戟，風濤相吐吞。” 清 顧夢遊 《焦山紀游》詩：“直上轉蒼翠，雲際猶吐吞。”