名句出處
出自宋代黃庶的《送李室長慶州寧覲》
全文:
我愛孟堅文學飽,持筆去作將軍客。
鋪張大漢征北功,手攜直上燕然刻。
千載事掛單于眼,至今猶若擒白黑。
幾年羌夷瘡一方,窟穴未掃壯士瘠。
我生南方長詩書,愛國區區肺如炙。
欲於塞外勒姓名,往往夜夢賀蘭石。
一來長安事刀筆,駑駘不展芻粟力。
峨峨李公邦之梓,聲載百郡理霹靂。
今年權佩慶州印,上馬威至吞秋色。
羌夷奔走若奴婢,{嫠女換力}面童子嗔可摑。
白頭慶民能記數,前時太守有陰德。
試求園中手栽樹,邊人應作甘棠惜。
老幼事公如父兄,妥貼不敢相干極。
子來別我省塞上,霜風漸著邊樹赤。
塵埃恨絆不得往,安得鑽肩生羽翼。
子今才華筆端富,山川去入風雅國。
黃雲白草牛羊肥,區落雞犬晴歷歷。
將詩寫作聚米圖,歸來為我一指畫。
名句書法欣賞
參考注釋
子來
謂民心歸附,如子女趨事父母,不召自來,竭誠效忠。《詩·大雅·靈台》:“經始 靈臺 ,經之營之。庶民攻之,不日成之。經始勿亟,庶民子來。” 朱熹 集傳:“ 文王 之臺,方其經度營表之際,而庶民已來作之,所以不終日而成也。雖 文王 心恐煩民,戒令勿亟,而民心樂之,如子趣父事,不召自來也。”《宋書·武帝紀中》:“今 荊 雍 義徒,不召而集,子來之眾,其會如林。” 元 揭傒斯 《大元敕賜修堰碑》:“吾伐石兮石自摧,吾召民兮民子來。” 清 黃本銓 《梟林小史》:“邑文生 郁松年 捐銀二十萬為辦善後,士民皆踴躍,子來之力必有可觀。”
塞上
邊境地區。亦泛指北方 長城 內外。《淮南子·人間訓》:“近塞上之人,有善術者,馬無故亡而入 胡 。” 唐 杜甫 《秋興八首》詩之一:“江間波浪兼天涌,塞上風雲接地陰。” 宋 曾鞏 《西湖》詩之一:“塞上馬歸終反覆, 泰山 鴟飽正飛揚。” 明 沉德符 《野獲編·河漕·宣大二鎮漕河》:“自甲寅至今六十年,更無人談及,並不曉塞上有此渠可漕矣。” 清 龔自珍 《夜坐》詩:“塞上似騰奇女氣,江東久霣少微星。” 康有為 《過昌平城望居庸關》詩:“永夜駝鈴傳塞上,極天樹影遞關東。” 陝西 民歌《塞上要唱江南樂》:“隨著歌聲過 黃河 ,塞上要唱江南樂。”
霜風
(1).刺骨寒風。 北周 庾信 《衛王贈桑落酒奉答》詩:“霜風亂飄葉,寒水細澄沙。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞:“漸霜風淒緊,關河冷落,殘照當樓。” 元 李壽卿 《度柳翠》第三折:“斷不了你那 章臺 上霜風淅淅, 渭城 邊煙雨霏霏。”
(2).指嚴明的風紀。 南朝 梁 何遜 《七召·治化》:“政德洽於霜風,教義窮於足跡。”
著邊
挨邊兒,有關係
他盡說些不著邊的話
黃庶名句,送李室長慶州寧覲名句
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