至人變化，體妙難名

名句出處

出自宋代釋法薰的《偈傾一百三十三首》

全文：
至人變化，體妙難名。
去來不以象，動靜不以形。
通途自寥邈，何處不稱尊。
更無一法可當情，直踏毗盧頂上行。

釋法薰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

至人

(1).道家指超凡脫俗，達到無我境界的人。《莊子·齊物論》：“至人神矣！大澤焚而不能熱， 河 漢 沍而不能寒，疾雷破山、風振海而不能驚。”《莊子·外物》：“唯至人乃能游於世而不僻，順人而不失己。”

(2).舊指思想或道德修養最高超的人。《荀子·天論》：“故明於天人之分，則可謂至人矣。”《史記·屈原賈生列傳》：“至人遺物兮，獨與道俱。” 司馬貞 索隱引 張機 曰：“體盡於聖，德美之極，謂之至人。” 三國 魏 嵇康 《聲無哀樂論》：“若夫 鄭 聲，是音聲之至妙。妙音感人，猶美色*惑志，耽槃荒酒，易以喪業，自非至人，孰能御之！”

變化

事物產生新的狀況

初漸謂之變,變時新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化。——《禮記·中庸》疏

一爭一擇,而變化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

則天道變化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

難名

難以稱述。 明 張居正 《謝賜粥米食品疏》：“乃荷…綸旨溫存，遣上醫而診視，寵頒稠疊，廑中使以光臨，切感難名。” 清 王士禛 《池北偶談·談故四·暹羅表》：“巍巍莫測，蕩蕩難名。”