由來稟龍質，靈化出山門

名句出處

出自宋代丁謂的《蛇》

全文：
起蟄良時在，鳴風異稟存。
大能吞巨象，長可繞崑崙。
出笥彰嘉慶，銜珠報厚恩。
由來稟龍質，靈化出山門。

丁謂詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

由來

(1)

(2) 事情發生的原因

(3) 歷來;自始以來;從發生到目前

由來已久

龍質

指好的竹子。 唐 李百藥 《洞簫賦》：“攀重蘿，閲豐篠，截成枝之龍質，擬銜花之鳳鳥，作為洞簫。”

靈化

(1).《楚辭·離騷》：“余既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。” 王逸 註：“傷念君信用讒言，志數變易，無常操也。”後因以“靈化”謂君心轉變。 南朝 宋 鮑照 《詠秋》：“何由忽靈化？暫見別離人。” 黃節 補註：“靈化，謂君心之轉變也。別離人，自謂。”

(2).神異的變化。 晉 陶潛 《讀＜山海經＞》詩之二：“靈化無窮已，館宇非一山。” 逯欽立 校註：“靈化，神靈變化。” 晉 王嘉 《拾遺記·夏禹》：“ 鯀 之靈化，其事互説，神變猶一，而色狀不同。”

(3).謂死。《宋書·袁淑傳論》：“徒以靈化悠遠，生不再來，雖天行路嶮，而未之斯遇，謂七尺可存，百年可保也。” 唐 魏朴 《和皮日休＜悼鶴＞》：“直欲裁詩問杳冥，豈教靈化亦浮生。”

(4).對教化的美稱。《宋書·樂志二》：“王道四達，流仁布德……靈化侔四時，幽誠通玄默。”《魏書·百濟傳》：“臣建國東極，豺狼隔路，雖世承靈化，莫由奉藩，瞻望雲闕，馳情罔極。” 唐 辯機 《＜大唐西域記＞贊》：“大矣哉，法王之應世也！靈化潛運，神道虛通。”

山門

(1) 佛寺的大門

(2) 指佛教