久負雲山竟緣底,百指饑寒良坐此

李若水次顏博士游紫羅洞五首

名句出處

出自宋代李若水的《次顏博士游紫羅洞五首》

全文:
自憐無骨可封侯,漫來學省陪英游。
逸興未忘河朔飲,羈蹤已分周南留。
久負雲山竟緣底,百指饑寒良坐此
鬢毛蒼蒼已難揀,何時卻到雲山里。
休問歸囊金有無,采芝酌水延朝晡。
未要學仙跨威鳳,況有作詩嘲訓狐。
藜杖芒鞋樂復樂,老藤懸花當羅幕。
月明須上最高峰,橫竹一聲秋萬壑。

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名句書法欣賞

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久負雲山竟緣底,百指饑寒良坐此書法作品

參考注釋

雲山

(1).雲和山。 南朝 梁 吳均 《同柳吳興烏亭集送柳舍人》詩:“雲山離晻曖,花霧共依霏。” 唐 王昌齡 《過華陰》詩:“雲起 太華山 ,雲山共明滅。” 宋 蘇舜欽 《無錫惠山寺》詩:“雲山相照翠會合,殿閣對起涼參差。”

(2).高聳入雲之山。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“雲山萬里兮歸路遐,疾風千里兮揚塵沙。” 唐 皇甫冉 《送王司直》詩:“西塞雲山遠,東風道路長。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之二》:“既而 秋圃 揭換壁紙,又得數詩……又一首曰:‘咫尺樓窗夜見燈,雲山似阻幾千層。’”

(3).遠離塵世的地方。隱者或出家人的居處。 南朝 梁 江淹 《蕭被侍中敦勸表》:“臣不能遵煙洲而謝 歧伯 ,迎雲山而揖 許由 。” 胡之驥 註:“ 阮嗣宗 《勸晉王牋》曰:‘臨滄洲而謝 支伯 ,登 箕山 而揖 許由 。’” 唐 元稹 《修龜山魚池示眾僧》詩:“雲山莫厭看經坐,便是浮生得道時。” 元 劉因 《贈狂道士》詩:“得意雲山是處過,逢人對酒即高歌。”

緣底

因何;為什麼。 後蜀 閻選 《八拍蠻》詞:“憔悴不知緣底事,遇人推道不宜春。” 宋 梅堯臣 《庶子泉》詩:“沙穴石竇無限泉,此泉緣底名不滅?” 宋 辛棄疾 《歸朝歡》詞:“我笑 共工 緣底怒,觸斷峨峨天一柱。”

百指

猶言十口;十個人。 唐 元結 《元魯縣墓表》:“不頌之,何以戒占田千夫、室宇千柱、家童百指之徒也哉!” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四:“﹝ 米芾 ﹞且言舉室百指,行至 陳留 ,獨得一舟如許大,遂畫一艇子行閒。”

饑寒

飢餓和寒冷,多用於缺吃少穿的困難情況

他在饑寒交迫中死去

坐此

因此;由此。 宋 蘇軾 《和頓教授見寄》詩:“一生溷塵垢,晚以道自盥。無成空得懶,坐此百事緩。” 清 余懷 《板橋雜記·軼事》:“﹝ 張魁 ﹞錢財到手輒盡,坐此不名一錢,時人共非笑之。” 嚴復 《救亡決論》:“勝代之所以亡,與今之所以弱者,不皆坐此也耶!”

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