應待經行阡陌偏,喚登文石問兵機

項安世送任壽朋赴襄陽令

名句出處

出自宋代項安世的《送任壽朋赴襄陽令》

全文:
潭心山頂碑何在,鳳翥龍翔夢亦非。
野鍤狼煙參井畝,城開雁坡入江圻。
蟠胸橐帙千年當,手到雞鋒一映微。
應待經行阡陌偏,喚登文石問兵機

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應待經行阡陌偏,喚登文石問兵機書法作品

參考注釋

應待

(1).應接;接待。《墨子·非命上》:“外無以應待諸侯之賓客,內無以食飢衣寒。”《韓詩外傳》卷十:“為賓客莫應待邪?則行人 子牛 在。” 唐 韓愈 《清河郡公房公墓碣銘》:“中人使授命書,應待失禮。” 前蜀 尹鶚 《清平樂》詞:“應待少年公子,鴛幃深處同歡。”

(2).猶應對。《文子·微明》:“道可以弱,可以強;可以柔,可以剛;可以陰,可以陽;可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以應待無方。”

經行

佛教徒因養身散除鬱悶,旋迴往返於一定之地叫“經行”

雁盪經行雲漠漠。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

阡陌

(1) 田界

田連阡陌

(2) 田間小路

阡陌交通。——晉· 陶淵明《桃花源記》

(3) 田野,壟畝

援旗誓眾,奮於阡陌之上。——晉· 陸機《豪士賦》序

(4) 比喻途徑、門路

(5) 草野民間

倔起阡陌之中。——漢· 賈誼《過秦論上》

文石

(1).有紋理的石頭。《山海經·北山經》:“又東北二百里,曰 馬成之山 ,其上多文石,其陰多金玉。”《後漢書·宦者傳·張讓》:“ 讓 忠 等説帝令斂天下田畝稅十錢,以修宮室。發 太原 、 河東 、 狄道 諸郡材木及文石,每州郡部送至京師。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·宮闕制度》:“正殿四面,朱懸瑣窗,文石甃地。” 郭沫若 《南京印象》四:“正中一個小圓桌,陳著一盆 雨花台 的文石。”

(2).文石陛的省稱。 唐 權德輿 《奉和李給事省中書因呈許陳二閣老》:“分曹列侍登文石,促膝閒謡接羽觴。” 宋 范成大 《送汪聖錫侍郎帥福唐》詩:“如公未可違文石,稽古何妨欠碧油。”參見“ 文石陛 ”。

(3).宮室名。《文選·左思<魏都賦>》:“於後則椒 鶴 文石 ,永巷壺術, 楸梓 木蘭 。” 張載 註:“ 聽政殿 後有 鳴鶴堂 、 楸梓坊 、 木蘭坊 、 文石室 ,後宮所止也。”

(4).瑪瑙的別名。見 明 李時珍 《本草綱目·金石二·馬腦》。

(5).一種香料。 宋 曾慥 《類說》引《香譜·文石》:“ 卞山 在 湖州 ,山下有無價香,有老母拾得一文石,光彩可玩,偶墜火中,異香聞於遠近,收而寳之,每投火中,異香如初。”

兵機

用兵的機謀;軍事機要。《吳子·圖國》:“ 吳起 儒服以兵機見 魏文侯 。”《北齊書·唐邕傳》:“ 顯祖 頻年出塞, 邕 必陪從,專掌兵機。”《前漢書平話》卷上:“見班部中 蕭何 奏曰:‘ 陳稀 兵機深厚,謀計多能,不在 韓信 之後,有鬼神之機。在朝將相,盡皆老矣……我王聖鑒,欲擒 陳稀 ,除非 韓信 也。’” 清 蔣士銓 《桂林霜·粵氛》:“烽煙起,誰識兵機?” 陳毅 《贛南遊擊詞》:“日落西,集會議兵機。交通晨出無訊息,屈指歸來已誤期。立即就遷居。”

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