庵底想應僧入定,松陰好是鶴安眠

乾隆題惠山聽松庵竹壚圖疊前韻·其二

名句出處

出自清代乾隆的《題惠山聽松庵竹壚圖疊前韻·其二》

全文:
第一於斯有玉泉,仿來筠鼎亦烹煎。
常時正爾調稱別,今日輸他真在前。
庵底想應僧入定,松陰好是鶴安眠
重題仍付南舟去,胠篋還教善保全。

乾隆詩詞大全

參考注釋

入定

佛教徒的一種修行方法,閉眼靜坐,控制思想,不起雜念

老僧入定

松陰

亦作“ 松蔭 ”。松樹之陰。多指幽靜之地。 唐 李山甫 《方乾隱居》詩:“咬咬嘎嘎水禽聲,露洗松陰滿院清。” 宋 蘇軾 《病中游祖塔院》詩:“閉門野寺松陰轉,攲枕風軒客夢長。” 明 唐順之 《松關》詩:“月出照 松關 ,松蔭正滿地。”

好是

(1).恰是,正是。 唐 白居易 《吳中好風景》詩之二:“ 吳 中好風景,風景無朝暮……況當豐熟歲,好是歡游處。” 唐 王建 《江樓對雨寄杜書記》詩:“竹煙花雨細相和,看著閒書睡更多。好是主人無事日,應持小酒按新歌。”

(2).真是;甚是。 唐 岑參 《暮春虢州東亭送李司馬歸扶風別廬》詩:“簾前春色應須惜,世上浮名好是閒。” 元 馬致遠 《青衫淚》第一折:“這門衣食好是低微,大清早母親來叫,只得起來。” 明 王衡 《郁輪袍》第三折:“我想昨日 王維 ,好是作怪,回書也不見一箇字,不知是允我也不允我?”

(3).豈是。 唐 羅鄴 《謁寧祠》詩:“春生溪嶺雪初開,下馬雲亭酹一杯。好是精靈偏有感,能於鄉里不為災?”《初刻拍案驚奇》卷二六:“那僧房裡好是輕易走得進的?”

(4).猶好在,妙在。表示讚美。 唐 司空圖 《楊柳枝壽杯詞》之十七:“好是梨花相映處,更勝松雪日初晴。” 宋 吳琚 《酹江月》詞:“此景天下應無,東南形勝,偉觀真奇絶。好是 吳 兒飛綵幟,蹴起一江秋雪。”

安眠

(1).安然熟睡。《魏書·韓顯宗傳》:“ 顯宗 曰:‘臣仰遭明時,直筆而無懼,又不受金,安眠美食,此臣優於 遷 固 也。’” 唐 元結 《石宮四詠》之四:“晨光靜水霧,逸者猶安眠。”《紅樓夢》第一○九回:“起初再睡不著,以後把心一靜,誰知竟睡著了,卻倒一夜安眠。”呂劇《李二嫂改嫁》第一場:“星星沒落我去挖米,又怕驚動你安眠。”

(2).死的婉辭。 唐 元稹 《哭女樊四十韻》:“空垂兩行血,深送一枝瓊。祕祝休巫覡,安眠放使令。” 柔石 《人鬼和他底妻的故事》:“於是慢慢地仔細地……放入棺里,使這安眠的人,非常舒適地安眠著。” 魏巍 《東方》第六部第十四章:“在 朝鮮 我們犧牲了多少好同志呵!他們已經安眠在 朝鮮 的土地上了。”

乾隆名句,題惠山聽松庵竹壚圖疊前韻·其二名句

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