不用濯纓垂釣，喚取龍宮仙駕，耕此萬瓊田

名句出處

出自宋代李泳的《水調歌頭》

全文：
危樓雲雨上，其下水扶天。
群山四合，飛動寒翠落檐前。
儘是秋清欄檻，一笑波翻濤怒，雪陣卷蒼煙。
炎暑去無跡，清駛久翩翩。
夜將闌，人慾靜，月初圓。
素娥弄影，光射空際綠嬋娟。
不用濯纓垂釣，喚取龍宮仙駕，耕此萬瓊田。
橫笛望中起，吾意已超然。

李泳詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

不用

用不著,不必

不用你管這事

你留步吧,不用下去了

濯纓

洗濯冠纓。語本《孟子·離婁上》：“滄浪之水清兮，可以濯我纓。”後以“濯纓”比喻超脫世俗，操守高潔。 南朝 宋 殷景仁 《文殊師利贊》：“體絶塵俗，故濯纓者高其跡。” 唐 白居易 《題噴玉泉》詩：“何時此巖下，來作濯纓翁。” 前蜀 韋莊 《題潁源廟》詩：“臨川試問 堯 秊事，猶被封人勸濯纓。” 清 魏源 《武夷九曲詩》之五：“塵容愧濯纓，詠歸聞扣榜。”

垂釣

釣魚

閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。——李白《行路難》

喚取

呼請。 唐 杜甫 《江畔獨步尋花七絕句》之四：“誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。” 宋 張元乾 《賀新郎·寄李伯紀丞相》詞：“喚取謫仙平章看，過 苕溪 、尚許垂綸否？” 清 陳維崧 《玉蝴蝶·無悶》詞：“絳帳生徒， 青州 從事，喚取鸕鷀杓到，付侍立清清小童洗。”

龍宮

神話中龍王居住的海底宮殿

仙駕

(1).仙人的車駕。 南朝 陳後主 《七夕宴重詠牛女各為五韻詩》：“明月照高臺，仙駕忽徘徊。” 唐 項斯 《病鶴》詩：“縱使他年引仙駕，主人恩在亦應歸。”

(2).用作對仙人的敬稱。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之三》：“下士沉迷，已知其罪，幸逢仙駕，是亦前緣，忍不一度脫乎？”

(3).借稱皇帝的車駕。 唐 李嶠 《和周記室從駕曉發合璧宮》：“珠履陪仙駕，金聲屬振車。” 唐 李嶠 《奉和杜員外扈從教閱》：“幸陪仙駕末，欣採翰林芳。”

(4).謂出遊的車駕。 唐 王勃 《夏日登韓城門樓寓望序》：“下官狂走不調，東西南北之人也。流離歲月，羈旅山川，輟仙駕於殊鄉，遇良朋於異縣。”

瓊田

(1).傳說中能生靈草的田。《十洲記·祖洲》：“ 鬼谷 先生云：‘此草是 東海 祖洲 上，有不死之草，生瓊田中，或名為養神芝。其葉似菰，苗叢生，一株可活一人。’” 北周 庾信 《周趙國公夫人紇豆陵氏墓志銘》：“胡香四兩，嗟西域之使稀；靈草一枝，恨瓊田之路絶。” 唐 顧況 《朝上清歌》：“瓊田瑤草，壽無涯些。” 清 朱瑄 《祖龍引》：“瓊田倘致長生草，眼見諸侯盡入 關 。”

(2).傳說中種玉之田。 宋 朱熹 《公濟惠山蔬四種並以佳篇來貺因次其韻·芹》：“瓊田何日種，玉本一時生。”參見“ 玉田 ”。

(3).形容瑩潔如玉的江湖、田野。 南朝 陳 張正見 《詠雪應衡陽王教》：“九冬飄遠雪，六出表豐年。 睢陽 生玉樹， 雲夢 起瓊田。” 宋 歐陽修 《滄浪亭》詩：“風高月白最宜夜，一片瑩浄鋪瓊田。” 元 尹廷高 《次韻蘭室玉皇閣觀雪》：“大千世界天花墜，百萬人家玉色同。極目不知雲盡處，瓊田遙接海門東。” 清 納蘭性德 《玉泉十二韻》：“蛟龍蟠翠島，雁鶩起瓊田。”