紹復祖宗全達孝，感通天地契精誠

名句出處

出自宋代周麟之的《太廟觀之草》

全文：
九廟寧神藹德馨，煌煌又見產芝英。
香凝薦斝椒蘭潤，色映雕梁日月明。
紹復祖宗全達孝，感通天地契精誠。
試披瑞牒占休應，看取皇家萬葉榮。

周麟之詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

紹復

繼承復興；繼承恢復。《書·盤庚上》：“紹復先王之大業，底綏四方。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·樂府》：“ 秦 燔《樂經》， 漢 初紹復。” 唐 元稹 《獻事表》：“況陛下以上聖之資，紹復前統，即位之日，天下惟新。”

祖宗

祖先

達孝

最大的孝道。達，通“ 大 ”。《禮記·中庸》：“ 武王 、 周公 ，其達孝乎……事死如事生，事亡如事存，孝之至也。” 宋 王禹偁 《賀南郊大赦表》：“嚴父配天，王者之達孝；眚災肆赦，有國之大猷。” 清 顧炎武 《日知錄·達孝》：“達孝者，達於上下，達於幽明，所謂孝弟之至，通於神明，光於四海，無所不通者也。”

感通

謂此有所感而通於彼。意即一方的行為感動對方，從而導致相應的反應。語本《易·繫辭上》：“《易》無思也，無為也，寂然不動，感而遂通天下之故。”《三國志·魏志·陳思王植傳》：“王援古喻義備悉矣，何言精誠不足以感通哉？”《朱子語類》卷七二：“ 趙致道 問感通之理。曰：‘感，是事來感我；通，是自家受他感處之意。’”《初刻拍案驚奇》卷十九：“ 謝小娥 立志報仇，夢寐感通，歷年乃得。”《辛亥革命前十年間時論選集·論排外宜有別擇》：“如謂委屈將順，先意承旨，即可感通殊俗……而外人且愈養而愈驕，其蹴踏凌侮，乃無所不至。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社會

天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》

天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》

天地之大

震動天地。——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 比喻人們活動的範圍

(3) 指天地之間,自然界

天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地調劑之法也。

天地不能生人。

天地之所以養人也。

精誠

真心誠意;至誠

真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。——《莊子·漁父》

精誠所加,金石為開。——《後漢書·廣陵思王荊傳》