名句出處
出自宋代釋清遠的《標指六偈(並敘)·坐禪》
全文:
心光虛映,體絕偏圓。
金波匝匝,動寂常禪。
念起念滅,不用止絕。
任運滔滔,何曾起滅。
起滅寂滅,現大迦葉。
坐臥經行,未曾間歇。
禪何不坐,坐何不禪。
了得如是,始號坐禪。
坐者何人,禪是何物。
而欲坐之,用佛覓佛。
佛不用覓,覓之轉失。
坐不我觀,禪非外術。
初心鬧亂,未免回換。
所以多方,教渠靜觀。
端坐收神,初則紛紜。
久久恬淡,虛閒六門。
六門稍歇,於中分別。
分別才生,似成起滅。
起滅轉變,從自心現。
還用自心,返觀一遍。
一返不再,圓光頂戴。
靈焰騰輝,心心無礙。
橫該豎入,生死永息。
一粒還丹,點金成汁。
身心客塵,透漏無門。
迷悟且說,逆順休論。
細思昔日,冷坐尋覓。
雖然不別,也大狼籍。
剎那凡聖,無人能信。
匝地茫茫,大須謹慎。
如其不知,端坐思惟。
一日築著,伏惟伏惟。
參考注釋
騰輝
閃耀光輝。 唐 寒山 《詩》之二○三:“光影騰輝照心地,無有一法當現前。” 清 薛福成 《庸盦筆記·幽怪一·漢宮老婢》:“俄而皓月騰輝,山空境寂。”
心心
(1).佛教語。指連綿不斷的思想念頭。《仁王經·奉持品》:“斷諸功用,心心寂滅,無身心相,猶如虛空。” 五代 齊己 《殘秋感愴》詩:“日日加衰病,心心趣寂寥。”
(2).猶心愿。 前蜀 貫休 《桐江閒居作》詩之九:“孰知吾所適,終不是心心。”
(3).彼此間的情意。 隋 江總 《長相思》詩之二:“心心不相照,望望何由知。” 唐 孟郊 《結愛》詩:“心心復心心,結愛務在深。”
(4).一心一意,專心。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌二》:“心心在一藝,其藝必工;心心在職,其職必舉。”
無礙
(1).沒有阻礙;沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》:“子未覩 禹 之行水與?一東一北,行之無礙也。君子之行,獨無礙乎?”《紅樓夢》第四一回:“有木頭的杯取個來,我就失了手,掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三:“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說:‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙,還是請你直說罷!’”
(2).佛教語。謂通達自在,沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《大*法頌》:“我有無礙,共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩:“道人法力真無礙,解遣龍孫吐浪花。”
釋清遠名句,標指六偈(並敘)·坐禪名句