新正二日降旨加賑豫省去歲被災各州縣詩以紀

原文

中州歷歲嘆向隅，屯膏其故緣諱飾。

察知譴責司牧者，賑賙乃不遺餘力。

帑金三百萬弗惜，庶使閭閻免困逼。

諄諄更戒彼大吏，毋俾役蠹俾遍得。

勤加諮詢往來人，盡道窮檐稍起色。

更幸三白沾宿麥，聞之略為紓反側。

夏熟尚早詎置懷，助陽奉時宜布德。

譬之赤子才離懷，未能強飯可奪食。

已加毋寧再三加，於民豈可言從嗇。

免溝壑共力春耕，南顧猶然為惕息。

詩詞問答

問：《新正二日降旨加賑豫省去歲被災各州縣詩以紀事》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押職韻　出處：御製詩二集卷七十五

參考注釋

中州

舊指居全國中心的今河南省一帶;中原

歷歲

經過一年；超過一年。《戰國策·趙策一》：“夫用百萬之眾，攻戰踰年歷歲，未見一城也。”《後漢書·孔融傳》：“ 日磾 隨從，周旋歷歲。” 唐 韓愈 《歐陽生哀辭》：“不見 詹 久者，惟 詹 歸 閩 中時為然；其他時與 詹 離，率不歷歲。”

向隅

面對著角落,比喻孤立、孤獨或得不到機會而失望

屯膏

《易·屯》：“九五，屯其膏。” 程頤 傳：“唯其施為有所不行，德澤有所不下，是屯其膏，人君之屯也。”屯，吝嗇；膏，恩澤。後因以“屯膏”謂恩澤不施於下。 唐 獨孤及 《為楊右相祭西嶽文》：“畜極不雨，屯膏未光。” 宋 王禹偁 《賜天下酺五日詔》：“禁之或慢，則糜穀滋多；賜之不行，則屯膏是嘆。” 清 魏源 《聖武記》卷一一：“盛世屯膏尚如此，況前代加賦派餉之日乎！”

諱飾

隱諱和掩飾

察知

觀察了解。《墨子·明鬼下》：“是與天下之所以察知有與無之道者，必以眾之耳目之實知有與亡為儀者也。”《鬼谷子·中經》“故（一本有言字）多必有數短之處，識其短驗之” 南朝 梁 陶弘景 註：“言多不能無短，既察知其短，必記識之，以取驗之相也。”《敦煌變文集·妙法蓮華經講經文》：“纔欲到，未多時，王告仙人願察知：‘所許蓮經便請説，不要如今有踴移。’”

譴責

斥責;責備

前所譴責。——唐· 李朝威《柳毅傳》

受譴責

司牧

(1).管理，統治。《左傳·襄公十四年》：“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性。”《三國志·魏志·夏侯玄傳》：“古之建官，所以濟育羣生，統理民物也，故為之君長以司牧之。” 宋 王禹偁 《賀南郡大赦表》：“伏惟尊號皇帝陛下，司牧黎元，敦崇孝治，言有父也。” 清 黃六鴻 《福惠全書·庶政·總論》：“夫州縣司牧一方。”

(2).君主；官吏。 南朝 齊 蕭道成 《即位告天文》：“肇自生民，樹以司牧。” 宋 王禹偁 《端拱箴》：“天生蒸民，樹之司牧。” 清 唐甄 《潛書·任相》：“百姓困窮，司牧不知，知而不為之所，國亡。”

(3).主管畜牧的官員。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·王府官員制度》：“定製：親王長史一員……司匠、司牧六員。”

帑金

錢幣。多指國庫所藏。 宋 周煇 《清波別志》卷上：“ 蘇文忠公 知 杭州 ，以私帑金五十兩助官緡，於城中置病坊一所，名 安樂 。” 明 沉德符 《野獲編補遺·戶部·歲入》：“今宇內歲入各項帑金，不及千萬，然惟正之供入太倉者，不滿四百萬。” 清 林則徐 《勸諭捐賑告示》：“撫恤賑濟，不惜百萬帑金。”

百萬

(1)

(2) 一百個萬;一千個千,實數

(3) 虛指,言數量極多

伏屍百萬。——《戰國策·魏策》

今操已擁百萬之眾。——《三國志·諸葛亮傳》

毛先生以三寸之舌,強於百萬之師。——《史記·平原君虞卿列傳》

閭閻

(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》：“守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩：“岸沒閭閻少，灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》：“以臣所見，閭閻十室九空，而百物昂貴，小民奔走拮据，艱於生計。”

(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》：“ 甘茂 起 下蔡 閭閻，顯名諸侯，重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》：“頃者學業淪廢，儒術將盡，閭閻搢紳，尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五：“皆言衣食於官久，不願為農，又皆習弓刀，一旦散之閭閻，必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》：“未嘗普施閭閻，貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》：“ 李斯 以閭閻歷諸侯，入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》：“閭閻凋瘵，遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》：“以衛國保種自任，戰士不愛其命，閭閻不惜其力，則革命可成。”

困逼

猶困逼。《三國志·蜀志·先主甘後傳》：“值 曹公 軍至，追及 先主 於 當陽 長阪 ，於時困偪，棄後及後主，賴 趙雲 保護，得免於難。”

困頓急迫。 晉 劉弘 《與東海王越書》：“今奸臣弄權，朝廷困逼，此四海之所危懼。”

諄諄

耐心引導,懇切教誨的樣子

諄諄教導

大吏

指大官

督撫大吏爭上符瑞。——《明史·海瑞傳》

諮詢

徵求意見 (多指行政當局向顧問之類的人員或特設的機關徵求意見)

來人

送取東西來的人,帶信人

收條請交來人帶回

窮檐

見“ 窮簷 ”。

亦作“ 窮檐 ”。指茅舍，破屋。 唐 韓愈 《孟生》詩：“顧我多慷慨，窮簷時見臨。” 清 張岱 《陶庵夢憶·紹興燈》：“自莊逵以至窮簷曲巷，無不燈無不棚者。” 嚴復 《原強》：“至於窮檐之子，編戶之氓，則自襁褓以至成人，未嘗間有孰教之者也。”

起色

(1) 好轉

吃藥後病有了起色

(2) 逐漸變好

她工作最近很有起色

三白

(1).三度下雪。《全唐詩》卷八八載《占年》：“正月三白，田公笑赫赫。” 宋 蘇軾 《次韻陳四雪中賞梅》：“高歌對三白，遲暮慰 安仁 。” 金 元好問 《雪後招鄰舍王贊子襄飲》詩：“ 河南 冬來已三白，土膏墳起如蜂房。” 明 唐寅 《擬瑞雪降群臣賀表》：“祥徵三白，允昭聖德之符。”

(2).指鹽、蘿蔔、飯。三者皆白色，故謂。《續談助》卷五引 唐 楊華 《膳夫經手錄》：“蘿蔔，貧寠之家，與鹽、飯皆行，號為三白。” 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷六：“ 東坡 嘗與 劉貢父 言：‘某與舍弟習制科時，日享三白，食之甚美，不復信世間有八珍也。’ 貢父 問三白。答曰：‘一撮鹽，一楪蘿蔔，一盌飯，乃三白也。’”

(3).指三白酒。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部三》：“ 江 南之三白，不脛而走半九州矣，然 吳興 造者，勝於 金昌 。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·品酒》：“其中矯矯獨出者，則有 松江 之三白，色微黃極清，香沁肌骨，惟稍烈耳。”參見“ 三白酒 ”。

(4).西瓜的一種。其皮、瓤、子俱白，故名。 清 富察敦崇 《燕京歲時記·西瓜》：“六月初旬，西瓜已登，有三白、黑皮、黃沙瓤、紅沙瓤各種。”

(5).同“ 三白法 ”。《高僧傳·遺身·元慧》：“何謂三白？通曰：事理二種，一白飯、白水、白鹽事也；二身不遍觸、口誦真經、意不妄緣，此三明白非黑業也。”

宿麥

隔年成熟的麥。即冬麥。《漢書·武帝紀》：“遣謁者勸有水災郡種宿麥。” 顏師古 註：“秋冬種之，經歲乃熟，故云宿麥。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·大小麥》：“夏至後七十日，可種宿麥。早種則蟲而有節，晚種則穗小而少實。” 馬烽 《青春的光彩》：“後來也不管 老梁 同意不同意，自己帶著乾糧，天天跟上拖拉機到附近各農業社去播種宿麥，翻秋地。”

略為

——用在形容詞或動詞前面,表示程度輕微,時間短促或數量不多,用法同“略”

小劉比小李略為高一些

反側

(1).翻來復去，轉動身體。《詩·周南·關雎》：“悠哉悠哉，展轉反側。” 漢 王粲 《登樓賦》：“夜參半而不寐兮，悵盤桓以反側。” 唐 杜甫 《彭衙行》：“懷中掩其口，反側聲愈嗔。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·某王子》：“長史驚而寤，陰異之，嘆息不能復寐，反側達旦。”

(2).反覆無常。《詩·小雅·何人斯》：“作此好歌，以極反側。”《楚辭·天問》：“天命反側，反罰何佑？” 朱熹 集註：“反側，言無常也。”

(3).不安分，不順服。《荀子·王制》：“故姦言、姦説、姦事、姦能、遁逃反側之民，職而教之，須而待之。” 王先謙 集解：“反側之民，不安之民也。” 唐 韓愈 《論變鹽法事宜狀》：“或收市重寳，逃入反側之地，以資寇盜。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“內消反側，外絶覬覦，遠近晏然。” 孫中山 《 * 第二次全國代表大會宣言》：“ 鄧本殷 等負隅於南路， 楊希閩 、 劉震寰 等，更反側於肘腋之下。”

(4).惶恐不安。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 王含 作 廬江郡 ，貪濁狼籍。 王敦 護其兄，故於眾坐稱：‘家兄在郡定佳， 廬江 人士鹹稱之。’時 何充 為 敦 主簿，在坐，正色曰：‘ 充 即 廬江 人，所聞異於此。’ 敦 默然，旁人為之反側， 充 晏然神意自若。” 宋 王安石 《上富相公書》：“三司判官，尤朝廷所選擇，出則被使漕運，而金穀之事，某生平所不習，此所以蒙恩反側而不敢冒也。”

夏熟

夏季作物成熟

夏熟作物

置懷

《詩．小雅．谷風》:"將恐將懼，置予於懷。"鄭玄箋:"寘，置也。置我於懷，言至親己也。"後以"置懷"指放在心上。

時宜

當時的需要或潮流

不合時宜

譬之

謂把它比方作。《論語·子張》：“ 子貢 曰：‘譬之宮牆， 賜之 牆也及肩，窺見室家之好。’” 三國 魏 曹冏 《六代論》：“譬之種樹，久則深固其根本，茂盛其枝葉。” 唐 韓愈 《太學生何蕃傳》：“譬之水，其為澤，不為川乎！川者高，澤者卑。高者流，卑者止。”

赤子

(1) 剛生的嬰兒

(2) 人民

離懷

(1).離人的思緒；離別的情懷。 唐 牟融 《客中作》詩：“異鄉歲晚悵離懷，遊子驅馳愧不才。” 宋 柳永 《夜半樂》詞：“慘離懷，空恨歲晚歸期阻。”《兒女英雄傳》第二二回：“ 鄧 褚 兩家，忙著送別，一邊行色匆匆，一邊離懷耿耿。” 賀錦齋 《安鄉軍中思弟》詩：“戰地思人人不見，離懷時逐雁西翔。”

(2).離開母體。《兒女英雄傳》第十八回：“他太夫人正要分娩，恍惚中見一隻吊睛白額虎撲進房來，吃了一驚。恰好這 紀獻唐 離懷落草。”

強飯

毋寧

不如

與其固守,毋寧出擊

三加

(1).古代男子行加冠禮，初加緇布冠，次加皮弁，次加爵弁，稱為三加。《禮記·冠義》：“故冠於阼，以著代也。醮於客位，三加彌尊，加有成也。” 鄭玄 註：“冠者，初加緇布冠，次加皮弁，次加爵弁，每加益尊，所以益成也。”《梁書·處士傳·阮孝緒》：“十五，冠而見其父， 彥之 誡曰：‘三加彌尊，人倫之始。宜思自勗，以庇爾躬。’” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“於是天子御 文德殿 ，百僚在位，命官行三加禮畢，當命字，儀典甚盛。” 清 侯方域 《豫省試策二》：“然則，不必三加，而未始不冠；不必六禮，而未始不婚。”

(2).指三次加兵。《左傳·定公九年》：“﹝ 陽虎 ﹞奔 齊 ，請師以伐 魯 ，曰：‘三加必取之。’” 杜預 註：“三加兵於 魯 。”

豈可

表示反詰。相當於怎么可以。《左傳·哀公七年》：“大國不以禮命於諸侯，苟不以禮，豈可量也？”《漢書·史丹傳》：“且皇后謹慎，先帝又愛太子，吾豈可違指！” 金 王若虛 《五經辨惑》：“論事者顧是非何如耳，豈可以人而移之？” 清 李漁 《巧團圓·拉引》：“老爺要去會他，豈可不通知一聲，叫他前來迎接？”

溝壑

溪谷,山澗

雖少,願及未填溝壑而托之。——《戰國策·趙策》“填溝壑”,此處是死的意思

世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕岩,亦此類耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》

春耕

春季播種之前,翻鬆土地

春耕大忙季節

猶然

(1).舒遲貌。《大戴禮記·哀公問五義》：“君子猶然如將可及也，而不可及也。”《逸周書·官人》：“喜色猶然以出。” 朱右曾 校釋：“猶然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《莊子·逍遙遊》：“ 宋榮子 猶然笑之。” 陸德明 釋文：“ 崔 李 云：‘猶，笑貌。’”

(3).尚且。《史記·遊俠列傳》：“此皆學士所謂有道仁人也，猶然遭此菑，況以中材而涉亂世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母節壽詩》：“世變節義如輕塵，男子猶然況婦人。”

(5).仍然。《京本通俗小說·志誠張主管》：“只因小夫人生前甚有 張勝 的心，死後猶然相從。”《儒林外史》第四六回：“﹝一對料絲燈﹞今已六十餘年，猶然簇新。” 李劼人 《死水微瀾》第一部分一：“至今四十多年了，這幅畫景，猶然清清楚楚的擺在腦際。”

(6).仍然如此。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行葉子格， 五代 、國初猶然，後漸廢不傳。” 明 蔣一葵 《長安客話·關鎮雜記·秦皇島》：“﹝ 秦皇 ﹞下馬拜，荊皆垂首向地，如頓伏狀。至今猶然。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“ 明 季士大夫投刺率稱某某拜，開國猶然，近人多易以‘頓首’二字。”

惕息

(1).謂心跳氣喘。形容極其恐懼。《漢書·司馬遷傳》：“當此之時，見獄吏則頭槍地，視徒隸則心惕息。” 顏師古 註：“惕，懼也。息，喘息也。” 唐 李紳 《卻到浙西》詩：“苛政尚存猶惕息，老人偷拜擁前舟。”《明史·韓雍傳》：“兩地鎮守宦官素驕恣，亦惕息無敢肆。” 無名氏 《康有為》：“ 康有為 高官厚祿之思想瀰漫於腦筋，驟不可爬搔，而又惕息於戊戌之危機，奉數行之密詔，感泣至今，思得當以報於 漢 也。”

(2).指喘息。多以“不敢惕息”形容恐懼。 漢 揚雄 《長楊賦》：“﹝ 匈奴 ﹞二十餘年矣，尚不敢惕息。”《新唐書·辛雲京傳》：“ 回紇 恃舊勛，每入朝，所在暴鈔，至 太原 ， 雲京 以戎狄待之，虜畏不敢惕息。”