好把身心清淨處，角冠霞帔事希夷

名句出處

出自唐代徐氏的《題金華宮》

全文：
碧煙紅霧漾人衣，宿霧蒼苔石徑危。
風巧解吹松上曲，蝶嬌頻采臉邊脂。
同尋僻境思攜手，暗指遙山學畫眉。
好把身心清淨處，角冠霞帔事希夷。

徐氏詩詞大全

參考注釋

身心

(1) 肉體和精神

身心健康

(2) 心思,精神

身心恍惚

(3) 指人的品德修養

而非是者,雖有切於身心性命之事,可以收取善之益,求一層己焉而不可得也。——清· 劉開《問說》

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

角冠

(1).道冠。 唐 王建 《贈王屋道士赴詔》詩：“玉皇符到下天壇，玳瑁頭簪白角冠。” 唐 張蕭遠 《送宮人入道》詩：“師主與收珠翠後，君王看戴角冠時。”

(2). 宋 代時行的一種白角制的女冠。 宋 沉括 《夢溪筆談·器用》：“ 濟州 金鄉縣 發一古冢，乃 漢 大司徒 朱鮪 墓……婦人亦有如今之垂肩冠者，如近年所服角冠，兩翼抱面，下垂及肩，略無小異。”參閱 宋 王栐 《燕翼詒謀錄》卷四。

霞帔

中國古代婦女禮服的一部分,類似披肩

大嫂子還要帶鳳冠穿霞帔呢。——《紅樓夢》

希夷

(1).《老子》：“視之不見名曰夷，聽之不聞名曰希。” 河上公 註：“無色曰夷，無聲曰希。”後因以“希夷”指虛寂玄妙。 南朝 梁 蕭統 《謝敕參解講啟》：“至理希夷，微言淵奧，非所能鑽仰。” 唐 權德輿 《奉和鄭賓客相公攝官豐陵扈從之作》詩：“莫究希夷理，空懷渙汗恩。”

(2).指虛寂玄妙的境界。 唐 韓愈 《順宗實錄五》：“臣聞上聖玄邈，獨超乎希夷；彊名之極，猶存乎罔象。” 唐 錢起 《奉和聖制登會昌山應制》詩：“睿想入希夷，真游到 具茨 。”

(3).謂清靜無為，任其自然。《北史·序傳·李行之》：“年將六紀，官歷四朝，道協希夷，事忘可否。” 唐 白居易 《病中宴坐》詩：“外安支離體，中養希夷心。” 宋 范成大 《太上皇帝靈駕發引輓歌詞》之一：“宵旰三星紀，希夷十閏年。”

(4).指道家、道士。 唐 元稹 《周先生》詩：“希夷 周先生 ，燒香調琴心。” 明 高啟 《與王隱君宿貞寧守道館》詩：“願從希夷游，稽首青牛翁。” 清 高孝本 《登華山》詩：“希夷雲際臥，毛女樹邊逢。”