名句出處
出自宋代釋智愚的《偈頌二十一首》
全文：
觀東震旦，有大乘根器，逾海越漠崦來，遠赴梁朝丹闕。
一言契合，如春卷衣。
北面折葦問津，信知桂讖不誣人。
追思嚴諱，炊黍鱠芹。
流水希聲弦欲斷，不知將底續芳塵。
參考注釋
東震
指 中國 。震， 震旦 。 印度 古時稱 中國 為 震旦 。 中國 在東方，故稱。 鄭振鐸 《中國俗文學史》第十一章引《藥師本願功德寶卷·藥師如來》：“蓋聞一時佛在東 震 舉起，大地眾生無不瞻仰。”
大乘
梵文Mahāyāna(摩訶衍那)的意譯。公元一世紀左右逐步形成的佛教派別。在 印度 經歷了中觀學派、瑜伽行派和密教這三個發展時期。北傳 中國 以後，又有所發展。“大乘”強調利他，普度一切眾生，提倡以“六度”為主的“菩薩行”，如發大心者所乘的大車，故名“大乘”。《法華經·譬喻品》：“初説三乘引導眾生，然後但以大乘而度脫之。” 唐 張祜 《題畫僧》詩之二：“終年不語看如意，似證禪心入大乘。” 蘇曼殊 《遁跡記》：“大乘，正理也。宜改先執，務從聖旨。”
根器
佛教語。指人的稟賦、氣質。 唐 李華 《潤州鶴林寺故徑山大師碑銘》：“群生根器，各各不同，唯最上乘，攝而歸一。” 元 歐陽玄 《送振先宗丈歸祖庭》詩：“矧今掄俊髦，往往論根器。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“小子如今引 白樂天 的故事説這一番話，只要有好根器人，不可在火坑慾海，戀著塵緣，忘了本來面目。” 清 鄒容 《革命軍》第二章：“ 中國 士人，又有一種岸然道貌，根器特異，別樹一幟，以號於眾者，曰 漢 學，曰 宋 學，曰詞章，曰名士。”
丹闕
(1).赤色的宮闕。 唐太宗 《秋月即目》詩：“爽氣浮丹闕，秋光澹紫宮。”《敦煌曲子詞·獻忠心》：“朝聖明主，望丹闕，步步淚，滿衣襟。”
(2).借指皇帝所居的宮廷。 明 呂大器 《晚至閬州》詩：“一葉 嘉陵 下，冰心對緑漪。豈無丹闕戀，終抱白雲思。”
釋智愚名句，偈頌二十一首名句
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