原文
款關定笮復存邛，慶典頻繁舉仲冬。
為耀光明逮疏狄，先陳曼衍引魚龍。
詩詞問答
問：《南苑賜哈薩克布魯特塔什罕回人等觀煙火燈詞·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
注釋
1. 七言絕句 押冬韻 出處：御製詩二集卷八十二
參考注釋
款關
(1).叩關。《史記·商君列傳》：“ 由余 聞之，款關請見。” 裴駰 集解引 韋昭 曰：“款，叩也。”
(2).猶款塞。《南齊書·高帝紀上》：“遐方款關而慕義，荒服重譯而來庭。” 明 張居正 《遼東大捷辭免加恩疏》：“西虜驚心，益謹款關之約。”
(3).叩門。 唐 元稹 《春日》詩：“款關一問訊，為我披衣裳。” 清 樂鈞 《耳食錄·李齊娘》：“ 桃源 羅敬之 ，弱冠客 岳州 ，夜有女子款關而入，年可十八九。”
慶典
盛大的慶祝典禮;隆重的慶祝活動
盛大慶典
頻繁
間隔短暫的;(次數) 多的
頻繁互訪,穿梭外交
仲冬
冬季的第二個月,即農曆十一月
光明
(1)
(2) 明亮的
瓦楞上已經雪白,房裡也映得較光明。——《祝福》
(3) 比喻正義或有希望
光明大道
母親沉痛的三言兩語的訴說以及我親眼見到的許多不平事實,啟發了我幼年時期反抗壓迫追求光明的思想。——《回憶我的母親》
(4) 沒有私心
光明磊落
心地光明
曼衍
(1).散漫流衍；延伸變化。《莊子·齊物論》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以窮年也。”《老殘遊記》第十回：“六七八段，間以曼衍，愈轉愈清，其調愈逸。” 朱自清 《短詩與長詩》：“我只能說長詩的意境或情調必是複雜而錯綜，結構必是曼衍，描寫必是委曲周至。”
(2).連綿不絕。《漢書·晁錯傳》：“土山丘陵，曼衍相屬。” 顏師古 註：“曼衍，猶聯延也。” 宋 韓琦 《安陽好》詞：“曼衍山河環故國，昇平歌吹沸高樓。” 明 宋濂 《環翠亭記》：“其 青雲 第一峯，雉堞實繞乎峯上，旁支曼衍，虵蟠磬折，沿城直趨而西。”
(3).分布；傳播。《淮南子·俶真訓》：“是故百姓曼衍於淫荒之陂，而失其大宗之本。” 章炳麟 《秦獻記》：“今即弗焚，則恣其曼衍乎？”
(4).古代百戲的一種。 唐 司空圖 《成均諷》：“魚龍息曼衍之陳，鞮譯沮兜離之獻。” 宋 陸游 《小舟過御園》詩之一：“盡除曼衍魚龍戲，不禁芻蕘雉兔來。” 康有為 《八月十五夜香港觀燈》詩：“曼衍魚龍陳百戲，參差樓閣倚高層。”參見“ 曼延 ”。
魚龍
(1).魚和龍。泛指鱗介水族。《周禮·地官·大司徒》“鱗物” 漢 鄭玄 註：“魚龍之屬。” 北周 庾信 《哀江南賦》：“草木之遇陽春，魚龍之逢風雨。” 唐 杜甫 《秋興》詩之四：“魚龍寂寞秋江冷，故國平居有所思。” 明 李贄 《環陽樓晚眺得碁字》詩：“水底魚龍醒，花間鳥鵲飢。” 清 吳偉業 《黃河》詩：“白浪日崔嵬，魚龍亦壯哉。”
(2).指古代百戲雜耍中能變化為魚和龍的猞猁模型。亦為該項百戲雜耍名。《漢書·西域傳贊》：“設酒池肉林以饗四夷之客，作《巴俞》都盧、海中《碭極》、漫衍魚龍、角牴之戲以觀視之。” 顏師古 註：“魚龍者，為舍利之獸，先戲於庭極，畢乃入殿前激水，化成比目魚，跳躍潄水，作霧障日，畢，化成黃龍八丈，出水敖戲於庭，炫燿日光。” 唐 楊炯 《奉和上元酺宴應詔》：“百戲騁魚龍，千門壯宮殿。” 宋 蘇軾 《次韻答錢穆父作詩見及》：“魚龍絶伎來千里，斑白遺民數四朝。” 沉從文 《從文自傳·我讀一本小書同時又讀一本大書》：“我還得經過一家扎冥器出租花轎的鋪子，有白面無常鬼、藍面閻羅王、魚龍、轎子、金童玉女。”
(3).古爬行動物名。外形像魚，生於海洋。四肢槳狀，適於游泳。眼大。嘴長，牙齒尖銳，肉食。卵胎生。於侏羅紀最繁盛。
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