訓人要識率由已，澄以無私慎旰宵

名句出處

出自清代乾隆的《澄景樓得句》

全文：
所歷漁村與蝸舍，莫非景也興相僚。
然而豈為耳目賞，可弗念其貧窘焦。
必使食衣溥豐足，或當風俗化漓澆。
訓人要識率由已，澄以無私慎旰宵。

乾隆詩詞大全

參考注釋

訓人

(1).指教導公卿子弟的師長。《書·康誥》：“不率大戛，矧惟外庶子、訓人。” 孔 傳：“戛，常也。凡民不循太常之教，猶刑之無赦，況在外掌眾子之官、主訓民者而親犯乎？” 孔穎達 疏：“以致教諸子，故為訓人……惟舉庶子之官者，以其教訓公卿子弟最為急故也。 鄭玄 以訓人為師長，亦各一家之道也。” 孫星衍 疏：“訓人者，若《天官·太宰》‘師，以賢得民；儒，以道得民’，注云‘師，諸侯師氏；儒，諸侯保氏’是也。”

(2).誨民。《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“教敬不易之典，訓人必書之舉。” 李善 註：“《左氏傳》曰：‘訓人事君。’”按，《左傳·文公十五年》作“訓民”。 李 注避諱，改民為“人”。 唐 韓愈 《舉張惟素自代狀》：“和而不同，靜而有守，敦厚退讓，可以訓人。”

(3).訓斥人。 孔厥 《新兒女英雄續傳》第十五章：“‘這小傢伙！’ 石漏 媳婦打了她一下，‘剛才你怎么訓人來著？’”《光明日報》1983.5.20：“只會板起面孔訓人，專整人家的思想，自己就沒有思想問題？”

率由

(1).遵循，沿用。《書·微子之命》：“率由典常，以蕃王室。” 三國 魏 曹植 《責躬》詩：“萬邦既化，率由舊則。” 南朝 梁 沉約 《上建闕表》：“欣咨故實，率由令典。” 唐 元稹 《獻事表》：“紹復前累聖傳序，於今垂二百年矣。莫不率由斯道，致俗和平。” 馬浮 《泰和會語·論六藝該攝一切學術》：“不知《禮》《樂》本自粲然，不可須臾離，由於不肯率由，遂至無序不和。”

(2).謂遵循成規。《後漢書·梁統傳》：“ 文帝 寬惠柔克，遭世康平，唯除省肉刑、相坐之法，它皆率由，無革舊章。” 南朝 宋 傅亮 《奉迎大駕道路賦詩》：“重明照蓬艾，萬品同率由。”

(3).謂相率歸順。《文選·左思＜魏都賦＞》：“雲撤叛換，席捲虔劉，祲威八紘，荒阻率由。” 張載 註：“祲威八紘，荒阻率由者，謂北覊 單于 於 白屋 ，東懷 孫權 於 吳會 ，西攝 劉備 於 巴蜀 也。” 李周翰 註：“漸以威德布於八方，則荒阻之俗皆有相率來賓，莫不由大 魏 之德。”

(4).由來。《梁書·處士傳·何點》：“徵士 何點 ，居貞物表，縱心塵外，夷坦之風，率由自遠。”

(5).猶皆由。 唐 張九齡 《開元紀功德頌》序：“曠日持久，兵連禍挐，率由事邊，是無寧歲。”《宋史·吳越錢氏世家》：“古者宗工大臣特被隆眷，或劍履上殿，或書詔不名，率由豐功，待以殊禮。”《清史稿·世祖紀二》：“自古變不虛生，率由人事。”

無私

(1) 不只是顧自己的利益

無私奉獻

(2) 沒有私心

旰宵

見“ 旰食宵衣 ”。