名句出處
出自宋代陳著的《贈醫相者趙月堂》
全文:
維摩居士病不起,卻向方丈說法無一事。
此證何證無實證,針灸湯藥所不治。
子房狀貌如婦人,及到籌帷決勝無比倫。
此相何相無實相,骨骼毛顏不足論。
我雖不能學居士,逢人笑語中痛痞。
我雖不能子房,崢嶸自在虛皮里。
落魄道人趙月堂,挾醫與相走四方。
肘後有方千金良,眼中有電千里光。
自謂無病不可藥,不知我病不在脈。
自謂無人不可相,正恐我形難摸索。
去年相訪無一辭,忽焉而去豈其欺。
今年重來又默默,問之不答惟求詩。
汝袖醫手緘相口,卻要我開詩口落汝手。
一詩贈行聊爾爾,要見我證我相三年後。
名句書法欣賞
參考注釋
肘後
謂隨身攜帶的。指醫書或藥方。 唐 杜甫 《寄張十二山人》詩:“肘後符應驗,囊中藥未陳。” 前蜀 貫休 《宿赤松山觀題道人水閣兼寄郡守》詩:“珠殿香軿倚翠稜,寒棲吾道寄 孫登 ,豈應肘後終無分,見説仙中亦有僧。” 明 唐順之 《題贈施心菊醫士》詩:“肘後傳方多已試,鼎中留藥不嫌貧。” 清 方文 《京口訪鄔沂公感舊》詩:“獨憐肘後方書在,我欲從君隱市門。”參見“ 肘後方 ”。
有方
(1) 得法
領導有方
(2) 有違
此事只好得罪,有方尊命了。——《鏡花緣》
千金
(1) 一千斤金子
(2) 女兒。用於稱他人的女兒,有尊貴之意
(3) 指很多錢,形容富貴
中有
即中陰。《俱舍論·分別世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至應至處,故中有非生。”《大乘義章》卷八:“兩身之間,所受陰形,名為中有。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第四講:“ 犢子 主張有‘中有’(‘生有’與‘死有’之間的狀態),此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法。”詳“ 中陰 ”。
千里光
見“ 千里急 ”。
陳著名句,贈醫相者趙月堂名句