題網魚圖

題網魚圖原文

十年結一網，網魚東海邊。

孔疏魚不罥，望洋思悠然。

小大用各適，回橈姑舍旃。

我有白玉鉤，炯炯掛青天。

期將龍伯國，一舉六鰲連。

詩詞問答

問：題網魚圖的作者是誰？答：朱浙
問：題網魚圖寫於哪個朝代？答：明代
問：朱浙的名句有哪些？答：朱浙名句大全

注釋

1. 押先韻

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註：“十年，言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩：“十年磨一劍，霜刃未曾試。”

東海

(1) 亞洲東部邊緣海,西接中國大陸,北連黃海,南接南海,面積77萬平方公里,平均深度370米,廣闊的東海大陸架是良好的漁場

(2) 泛指東方的大海

孔疏

唐朝初年孔穎達作《左傳正義》來解釋晉朝杜預的《春秋左傳集解》,簡稱為“孔疏”。疏,對舊注作解釋和發揮(凡是解釋經的叫“注”)

望洋

視覺模糊;迷茫;茫然

望洋興嘆

望洋向若而嘆曰。——《莊子》

悠然

(1) 安閒、閒適的樣子

悠然自得

(2) 深遠的樣子

(3) 形容韻味未盡

餘韻悠然

(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子

年代悠然

大用

重用

皇上欲大用康先生。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

回橈

猶回撓。《後漢書·杜喬傳》：“先是 李固 見廢，內外喪氣，羣臣側足而立，唯 喬 正色無所回橈。”《新唐書·劉洎傳》：“左丞 戴胄 、右丞 魏徵 應事彈舉，無所回橈，百司震肅不敢懈。”

亦作“廻橈”。掉轉船頭，改變航向。橈，船槳。 北齊 蕭愨 《奉和濟黃河應教詩》：“廻橈避近磧，放舳下前洲。”

白玉鉤

(1).白玉制的簾鉤。 宋 蘇軾 《答西掖諸公見和》詩：“小殿垂簾白玉鉤， 大宛 立仗朱絲鞚。”

(2).白玉制的帶鉤。 明 徐霖 《繡襦記·襦護郎寒》：“俺也曾……結騌帽兒帶著，白玉鉤兒束著，琥珀珠兒垂著，紵絲襖兒穿著，斜皮靴兒登著。”

(3).喻指彎月。 清 曹寅 《黃河看月示子猷》詩：“惟此白玉鉤，能探 崑崙 源。”

炯炯

明亮——多用於目光

兩眼炯炯有神

青天

(1) 蔚藍色的天空

(2) 晴朗的白天。比喻清官

老百姓管包公叫“包青天”

龍伯國

(1).古代傳說中的大人國。《列子·湯問》：“ 龍伯之國 有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，釣而連六鼇。”《山海經·大荒東經》“有 波谷山 者，有 大人之國 ” 晉 郭璞 註：“《河圖玉版》曰：‘ 龍伯國 人，長三十丈，生萬八千歲而死。’” 民意 《告非難民生主義者》：“是又 梁氏 所謂猶以千百之 僬僥國 人，與一二之 龍伯國 人抗，蔑有濟也。”

(2).近代亦借指兇狠的 英國 帝國主義。 清 魏源 《秦淮鐙船引》：“十丈長人 龍伯國 ，翻天復地噴波濤。”

一舉

一次行動

一舉殲滅來犯之敵

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負載五仙山的六隻大龜。相傳 渤海 之東，有一深壑，中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山，乃仙聖所居之地。然五山皆浮於海，常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極，失群仙聖之居，乃命 禺彊 使巨鼇十五，舉首而戴之。迭為三番，六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極，沉於大海，仙聖之播遷者巨億計。”事見《列子·湯問》。 唐 李白 《登高丘而望遠海》詩：“登高丘，望遠海，六鼇骨已霜，三山流安在？” 明 夏完淳 《代人贈鎮府》詩：“六鼇還鎮澥，八柱獨承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩》：“雄驅島嶼飛千里，怒戰貔貅走六鰲。”