嵩山洛浦忽入夢，秦人漢士俱堂堂

名句出處

出自宋代汪莘的《潘別駕寄牡丹歌次韻》

全文：
別駕寄我新時章，賞花須賞花中王。
我誦此詩欲大叫，山川靈氣未始亡。
憶昔少年健如虎，兩腳不住尋奇芳。
何曾著眼看桃李，天台洞口呼劉郎。
痴兒騃女意自得，不肯隨我超凡常。
嵩山洛浦忽入夢，秦人漢士俱堂堂。
仰天大笑不復道，朱宮紫府森開張。
是時青春二三月，姚家一樹真黃裳。
其餘牛家魏家種，千紅萬碧羅新妝。
論花固是花中傑，論人亦是人中祥。
不覺我醉花亦醉，不覺花香入亦香。
氣高已壓玉笥綴，骨硬肯羨金釵行。
授我以元君之雲篆，沃我以王母又霞觴。
當時跳出生死窟，自此踏倒名利場。
懷洞庭兮悲瀟湘，吟清風兮詠滄浪。
仙人擊節相屬兒，賤子起舞尤顛狂。
歷聘二十八列宿，遍謁三千六上皇。
東風未斷薰風起，江北吹落江南藏。
天葩何年到此土，形貌雖減神猶昌。
濂溪先生夸富貴，東坡老子憐忠良。
不如煎酥煮麵吃，大勝三碗搜枯腸。

汪莘詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

嵩山

山名。在 河南省 登封縣 北，為五嶽之中嶽。古稱 外方 、 太室 ，又名 崇高 、 嵩高 。其峰有三：東為 太室山 ，中為 峻極山 ，西為 少室山 。 唐 宋之問 《下山歌》：“下 嵩山 兮多所思，攜佳人兮步遲遲。” 唐 白居易 《八月十五日夜同諸客玩月》詩：“ 嵩山 表里千重雪， 洛水 高低兩顆珠。”

洛浦

(1). 洛水 之濱。 漢 張衡 《思玄賦》：“載 太華 之玉女兮，召 洛浦 之 宓妃 。” 宋 周邦彥 《燕歸梁·詠曉》詞：“曾經 洛浦 見驚鴻，關山隔，夢魂通。” 明 楊珽 《龍膏記·邪萌》：“虛飄飄暮雨朝雲，笑 宋玉 枉賦 巫山 神女；空渺渺春松秋菊，嘆 陳王 浪傳 洛浦 仙姝。”

(2).借指 洛神 。 唐 梁鍠 《名姝詠》：“臨津雙 洛浦 ，對月兩 嫦娥 。” 元 張可久 《寨兒令·題晴》曲：“珮環聲真 洛浦 ，水月面活 觀音 。”參見“ 洛神 ”。

入夢

指睡著( zháo ),有時也指別人出現在自己的夢中

秦人

秦 代統一全國，開展對外交通，北方和西方的鄰國往往稱 中國 人為“秦人”。直至 漢 晉 ，仍沿用此稱。《史記·大宛列傳》：“聞 宛 城中新得 秦 人，知穿井，而其內食尚多。”《漢書·匈奴傳上》：“穿井築城，治樓以藏穀，與 秦 人守之。” 顏師古 註：“ 秦 時有人亡入 匈奴 者，今其子孫尚號 秦 人。” 清 王士禛 《池北偶談·談異二·漢人唐人秦人》：“ 馬永卿 引《西域傳》言：‘ 秦 人，我匄若馬。’註：‘謂中國人為 秦 人。’”

堂堂

(1) 形容盛大

人獅驚嶽嶽,王廟憶堂堂。——郭沫若《訪埃雜吟》

曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌莊嚴大方

儀表堂堂

(3) 形容志氣宏大

我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎?

(4) 陣式或氣勢很大

堂堂的軍樂隊走過去了