茲古今之大都會兮,為九牧之冠冕

孫因越問封疆

名句出處

出自宋代孫因的《越問封疆》

全文:
九州皆有山鎮兮,職方氏獨先會稽。
射祥光於斗分兮,占星紀於天倪。
牽牛炳其初躔兮,屆須女之七度。
少陽當其正位兮,為萬物之潔齊。
南控引乎閩粵兮,北連亘乎鉅海。
日出扶桑之東兮,風行浙河之西。
八山蜿其中蟠兮,羅千嵒以為鄣。
三江匯而旁註兮,渺萬壑以為豀。
洞天{左山右含}岈以連雲兮,俯九垠其如芥。
洪濤沸渭以拍天兮,轟三軍之鼓鼙。
宅臥龍之岧嶢兮,蠡城屹其環繚。
帶平湖之浩{左氵右三白}兮,雲鏡鑄而天低。
闢陵門而四達兮,八風颯其遞至。
飛翼樓而舞空兮,天門沈其可梯。
提封方數千里兮,運甌吳於掌上。
七郡四十餘縣兮,歸中權之總提。
茲古今之大都會兮,為九牧之冠冕
諒天地之設險兮,他郡寧得而攀躋。
客曰偉哉山川兮,信美矣其無慊。
然吾聞固國兮,不以山溪之險。

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參考注釋

古今

古代和現代

古今差異

大都會

大城市。 明 宋濂 《竹塢幽居詩序》:“京師為天下大都會,廛居櫛比,求尺寸曠土不可得。” 李大釗 《五一紀念日於現在中國勞動界的意義》:“現在的生產的場所都在大都會的大工場。” 郭沫若 《蒲劍集·“民族形式”商兌》:“隨著大都會的淪陷,作家們自動地被動地不得不離開向來的狹隘的環境。”

九牧

(1).九州之長。《周禮·秋官·掌交》:“九牧之維。” 鄭玄 註:“九牧,九州之牧。”《禮記·曲禮下》:“九州之長,入天子之國曰牧。” 鄭玄 註:“每一州之中,天子選諸侯之賢者以為之牧也。”

(2).指地方長官。 宋 葉適 《故禮部尚書黃公墓志銘》:“小猶 管 、 晏 ,大可 召 、 畢 。中列三品,外倡九牧。”

(3).即九州。《荀子·解蔽》:“ 文王 監於 殷紂 ,故主其心而慎治之,是以能長用 呂望 而身不失道,此其所以代 殷王 而受九牧也。” 楊倞 註:“九牧,九州也。”《史記·孝武本紀》:“ 禹 收九牧之金,鑄九鼎。”《後漢書·孔融傳》:“以九牧之地,千八百君。” 李賢 註:“以九州之人養千八百君也。” 宋 陸游 《送黃文叔守福州》詩:“議論前修似,聲名九牧傳。”參見“ 九州 ”。

冠冕

(1) 古代皇冠或官員的帽子

(2) 比喻受人擁戴或出人頭地

冠冕之盛,當時莫與比焉。——《北史·寇洛等傳論》

冠冕堂皇

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