無緣共聽巴江雨，懷袖常存蜀道書

名句出處

出自明代沈守正的《署中懷人十絕·其四·大參曹能始學佺侯官人由蜀入廬有終焉之志令人感深》

全文：
無緣共聽巴江雨，懷袖常存蜀道書。
聞說廬山有新築，虎溪遠近定何如。

沈守正詩詞大全

參考注釋

無緣

(1) 人與事物或人與人之間沒有碰到一起的可能性,為迷信說法

相見無緣

(2) 無由

懷袖

(1).猶懷抱。 漢 班婕妤 《怨歌行》：“出入君懷袖，動搖微風發。” 南朝 梁 江淹 《傷愛子賦》：“奪懷袖之深愛，爾母氏之麗人。” 明 陳子龍 《寄獻石齋先生》詩：“我有短札置懷袖，安能一矢千黃金。”

(2).猶懷藏。 唐 李白 《酬崔十五見招》詩：“爾有鳥跡書，相招 琴溪 飲……長吟字不滅，懷袖且三年。” 清 侯方域 《與王氏請藏經書》：“此藏經之大部，計卷以七千餘，計簏以二十，非可懷袖。”

常存

永久存在，長期存在。 漢 班固 《白*虎通·社稷》：“禮不常存。”《宋書·范曄傳》：“且大梗常存，將重階亂，骨肉之際，人所難言。”《隋書·經籍志四》：“以為 天尊 之體，常存不滅。”

道書

道家或佛家的典籍。《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。”《三國志·魏志·張魯傳》：“祖父 陵 ，客 蜀 ，學道 鵠鳴山 中，造作道書以惑百姓。” 宋 惠洪 《贈鬍子顯》詩：“想見豐登民訟少，長官行摺道書看。” 清 金鎮 《臨江仙·寄汪蛟門舍人》詞：“手把道書慵自起，暗來小閣斜憑，畫圖心事忒分明。”