夜床雷雨看龍劍，天路風雲憶鳳毛

名句出處

出自明代吳希賢的《李祥進士父南塘先生還東廣》

全文：
已將忠孝語兒曹，歸去揚帆駕海濤。
東郭柳條春後短，南塘山色夢中高。
夜床雷雨看龍劍，天路風雲憶鳳毛。
酒債詩懷暫相引，恩封指日賁林皋。

吳希賢詩詞大全

參考注釋

雷雨

雷電交作而降雨

龍劍

亦作“ 龍劒 ”。古有寶劍名龍淵、龍泉。後因稱寶劍為“龍劍”。 晉 郭璞 《蚍蜉賦》：“虎賁比而不懾，龍劒揮而不恐。” 唐 劉禹錫 《武陵觀火詩》：“ 晉 庫走龍劒， 吳 宮傷燕雛。” 明 傅新德 《送郭青字參藩巴蜀》詩：“萬里江湖龍劍合，一尊風雨 薊門 分。” 清 龔自珍 《自春徂秋偶有所觸拉雜書之漫不詮次得十五首》詩之五：“匣中龍劍光，一鳴四壁靜。” 柳亞子 《題＜張蒼水集＞》詩之四：“ 延津 龍劍沉淵久，出匣依然百鍊鋼。”

天路

(1).天上的路。 漢 張衡 《西京賦》：“美往昔之 松 喬 ，要 羨門 乎天路。” 唐 陳子昂 《春日登金華觀》詩：“還逢 赤松子 ，天路坐相邀。” 清 譚嗣同 《崆峒》詩：“隔斷塵寰雲似海，劃開天路嶺為門。”

(2).指高遠的路。 南朝 宋 謝靈運 《入華子崗是麻源第三谷》詩：“險逕無測度，天路非術阡。” 唐 王維 《雙黃鵠歌送別》：“天路來兮雙黃鵠，雲上飛兮水上宿。” 清 陳恭尹 《南嶽道中從石浪庵上至高台寺》詩：“摳衣陟天路，百里上積雪。”

(3).上天的法則。猶天道。《文選·班固＜幽通賦＞》：“既仁得其信然兮，仰天路而同軌。” 李善 注引 劉德 曰“人道既然，仰視天道，又同法也。”

(4).指日月星辰等天體運行的規律。《宋書·律曆志中》：“是以臣前以制典餘日，推考天路，稽之前典，驗之食朔，詳而精之，更建密歷。”

(5).指京都。 前蜀 韋莊 《和陸諫議避地寄東陽進退未決見寄》：“未歸天路紫雲深，暫駐 東陽 歲月侵。” 宋 曾鞏 《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》：“學則知經，文則能賦。矧曰方聞，揚聲天路。”

(6).喻及第、出仕等。 唐 王建 《山中寄及第故人》詩：“如何棄我去，天路忽騰驤。” 宋 曾鞏 《送關彥遠赴河北》詩：“詩作士林夸刻燭，賦成天路喜同時。” 清 方文 《容城答鄭魯若兼寄沉眉生》詩之二：“顧盼二三子，比翼翔天路。”

風雲

鳳毛

(1).鳳凰的羽毛。亦比喻珍貴稀少之物。 唐 王勃 《乾元殿頌》序：“桐圭作瑞，鳳毛曜 丹穴 之英。” 唐 杜牧 《春日言懷寄虢州李常侍》詩：“貂簪 荊 玉潤， 丹穴 鳳毛光。” 唐 劉禹錫 《袁州廣禪師碑》：“亦猶鳳毛成字，麟角生肉，必有以異，不知其然。” 唐 杜甫 《崔駙馬山亭宴集》詩：“ 蕭史 幽棲地，林間踏鳳毛。” 仇兆鰲 註：“鳳毛，謂林間遺跡。” 明 何景明 《聞陸舍人子引罷官》詩：“惜爾官難達，文章本鳳毛。”參見“ 鳳毛麟角 ”。

(2).比喻人子孫有才似其父輩者。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·容止》：“ 王敬倫 風姿似父，作侍中，加授 桓公 公服，從大門入。 桓公 望之，曰：‘ 大奴 固自有鳳毛。’” 余嘉錫 箋疏：“ 南朝 人通稱人子才似其父者為鳳毛。”《南齊書·謝超宗傳》：“王母 殷淑儀 卒， 超宗 作誄奏之，帝大嗟賞，曰：‘ 超宗 殊有鳳毛，恐 靈運 復出。’” 唐 杜甫 《奉和賈至舍人早朝大明宮》：“欲知世掌絲綸美，池上於今有鳳毛。” 清 張泰來 《江西詩社宗派圖錄·呂本中》：“ 曾元嗣 贈公詩：‘ 呂 家三相盛天朝，流澤於今有鳳毛。’”

(3).指人子。 宋 曾慥 《高齋漫錄》：“ 京 （ 蔡京 ）泣曰：‘ 京 若負國，即教三子都沒前程。’好事者戲云：‘兩行珠淚下，三箇鳳毛災。’”

(4).指人的華美風度和傑出才華。 唐 李白 《感時留別從兄徐王延年從弟延陵》詩：“令弟字 延陵 ，鳳毛出天姿。” 元 薩都剌 《送劉照磨之桂林》詩：“一官未厭馬蹄遙，要使南荒識鳳毛。” 明 王錂 《春蕪記·訪友》：“你壯志薄雲霄，悵棲遲，隱鳳毛。”

(5).指皮衣服邊緣露出的裝飾性的毛邊。《紅樓夢》第五一回：“ 鳳姐 笑道：‘我倒有一件大毛的，我嫌鳳毛出的不好了，正要改去－－也罷，先給你穿去罷。’”