也且只得奈煩，鐵奉化人難化

名句出處

出自宋代釋法薰的《布袋贊》

全文：
杖挑布袋，雲生腳下。
前街後巷，渾無顧籍。
拊背喚得回，幾人能領話。
也且只得奈煩，鐵奉化人難化。

釋法薰詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

只得

別無選擇,不得不

我們只得把會議延期

奈煩

耐煩。不急躁，不厭煩。奈，通“ 耐 ”。 元 關漢卿 《四春園》第一折：“則今番臨綉床有些兒不奈煩。”《水滸傳》第三回：“誰奈煩等你？去便同去。”《初刻拍案驚奇》卷三四：“你方才説我冷靜，我想我止隔得三年，尚且心情不奈煩，何況你們終身獨守，如何過得？”

化人

(1).有幻術的人。《列子·周穆王》：“ 周穆王 時，西極之國有化人來，入水火，貫金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不硋。” 張湛 註：“化幻人也。” 清 趙翼 《＜小倉山房集＞中有＜詠物詩＞戲用其韻鏡》詩：“誰從對面偷描我，忽漫分身作化人。”

(2).指有道術的人。《關尹子·四符》：“譬如化人，若有厭生死心、超生死心，止名為妖，不名為道。”

(3).佛教謂佛、菩薩變形為人，以化度眾生者。《翻譯名義集·寺塔壇幢》：“ 周穆王 時， 文殊 、 目連 來化， 穆王 從之。即《列子》所謂化人者是也。” 宋 蘇軾 《同正輔表兄人游白水山》詩：“因隨化人履巨跡，得與仙兄躡飛鞚。” 王十朋 註：“ 自水巖 有大足跡，世謂之佛跡。今‘化人’，則藉以言佛耳。”

(4).仙人。 前蜀 杜光庭 《溫江縣招賢觀眾齋詞》：“歷代化人，隨機濟物，大惟邦國，普及幽明，俱賴神功，鹹承景貺。” 金 雷琯 《龍德宮》詩：“綵仗竟無金母降，仙裾猶憶化人攜。” 清 吳偉業 《海市》之二：“灝氣空濛萬象來，非煙非霧化人裁。”

(5).勸化人；教化人。 唐 黃滔 《丈六金身碑》：“夫帝王之道，理世也；釋氏之教，化人也。理世之與化人，蓋殊路而同歸。” 宋 王禹偁 《柳府君墓碣銘》：“有 唐 以武勘亂，以文化人。”