呈恩府龍學原文
此生飄泊住乾坤,南北東西豈更論。
萬里欲封防墓土,十年重到李膺門。
少驚人事時千變,盡付羈愁酒一尊。
主上思賢厚風俗,如公終未老丘園。
詩詞問答
問:呈恩府龍學的作者是誰?答:曹輔
問:呈恩府龍學寫於哪個朝代?答:宋代
問:呈恩府龍學是什麼體裁?答:七律
問:曹輔的名句有哪些?答:曹輔名句大全
注釋
1. 七言律詩 押元韻
2. 宋祖無擇《龍學文集》卷一一《名臣賢士詩附》 《龍學文集》:龍學出鎮杭州日,曹司勛為杭州司法,嘗舉之。
參考注釋
此生
這輩子。 唐 李商隱 《馬嵬》詩之二:“海外徒聞更九州,他生未卜此生休。”《兒女英雄傳》第一回:“這十年裡,我便課子讀書,成就出一個兒子來,也算不虛度此生了。”
飄泊
同“漂泊”
乾坤
(1) 天地
扭轉乾坤
(2) 男女
南北
(1) 北方和南方
(2) 南端到北端之間的距離
東西
(1) 泛指各種具體或抽象的事物
吃東西
寫東西
(2) 特指人或動物(常含喜愛或厭惡的情感)
這小東西真可愛
媽,別理這東西,小心吃了他們的虧。——曹禺《雷雨》
萬里
萬里(1916- ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後,任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。防墓
(1). 防 地之墓。 孔子 父母合葬處。《禮記·檀弓上》:“ 孔子 既得合葬於 防 ,曰:‘吾聞之,古也墓而不墳。今 丘 也東西南北之人也,不可以弗識也。’於是封之,崇四尺。 孔子 先反,門人後,雨甚至。 孔子 問焉,曰:‘爾來何遲也?’曰:‘ 防 墓崩。’ 孔子 不應,三, 孔子 泫然流涕曰:‘吾聞之,古不脩墓。’” 鄭玄 註:“言所以遲者,脩之而來。”
(2).泛指父母之墓。 唐 劉禹錫 《送僧元暠南遊》詩引:“始悲 浚 泉之有冽,今痛 防 墓之未遷。”
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
李膺門
李膺 , 漢 桓帝 時任司隸校尉。據《後漢書·黨錮傳·李膺》載:“是時朝庭日亂,綱紀穨阤, 膺 獨持風裁,以聲名自高。士有被其容接者,名為登龍門。”後因以“李膺門”、“李膺門館”譽稱名高望重之家。 唐 王季友 《酬李十六岐》詩:“於何車馬日憧憧, 李膺 門館爭登龍。千賓揖對若流水,‘五經’發難如叩鐘。” 唐 杜牧 《川守大夫劉公早歲寓居敦行里肆今之置第乃獲舊居輒獻此詩》:“昔為 揚子 宅,今是 李膺 門。”亦省稱“ 李門 ”。 唐 杜正倫 《冬日宴於庶子宅各賦一字得節》詩:“ 李 門余妄進, 徐 榻君恆設。”
驚人
令人驚奇
他們的經濟情況以驚人的速度得到改善
千變
極言變化之多。 三國 魏 嵇康 《與山巨源絕交書》:“賓客盈坐,鳴聲聒耳,囂塵臭處,千變百伎,在人目前。” 宋 范成大 《刺濆淖》詩:“ 峽 江饒暗石,水狀日千變。” 元 柳貫 《次韻魯參政觀潮》:“倒排山嶽窮千變,闔闢雲雷竦百靈。”
羈愁
亦作“羇愁”。旅人的愁思。 南朝 齊 江孝嗣 《北戍琅琊城》詩:“薄暮苦羈愁,終朝傷旅食。” 宋 歐陽修 《<宛陵先生詩集>序》:“奈何使其老不得志而為窮者之詩,迺徒發於蟲魚物類羇愁感嘆之言,世徒喜其工而不知其窮之久而將老也。” 元 王實甫 《西廂記》第四本第四折:“行色一鞭催去馬,羈愁萬斛引新詩。” 清 納蘭性德 《木蘭花慢·立秋夜雨送梁汾南行》詞:“從此羈愁萬疊,夢回分付啼螿。”
一尊
(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下並有天下,別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱:“謂 始皇 並六國,定天下,海內共尊立一帝,故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請氏 武 ,示一尊。” 李詳 《論桐城派》:“若舉天下統定一尊,猶之四瀆並而為一,雲此為正派,餘則非是,固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節:“但到奴隸製成立以後,地上權力統於一尊,於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”
(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 痴珠 小照,其餘都歸毒燄。”如:大炮一尊。
(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩:“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。”
主上
古代臣子對君主的稱呼
主上蒙塵。——《三國志·諸葛亮傳》
主上屈法。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》
賢厚
賢良忠厚。《後漢書·董卓傳》“ 扶風 馬騰 亦擁兵反叛” 李賢 注引 三國 魏 魚豢 《典略》:“ 騰 字 壽成 , 扶風 茂陵 人, 馬援 後也。長八尺餘,身體洪大,面鼻雄異,而性賢厚,人多敬之。” 宋 司馬光 《春日書寄東郡諸同舍》詩:“ 滑臺 古鎮揭高牙,主人賢厚賓友嘉。”
風俗
特定區域、特定人群沿革下來的風氣、禮節、習慣等的總和
說書雖小技,然必句性情,習風俗。——清· 黃宗羲《柳敬亭傳》
近歲風俗尤為侈靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》
丘園
(1).家園;鄉村。《易·賁》:“六五,賁於丘園,束帛戔戔。” 王肅 註:“失位無應,隱處丘園。” 孔穎達 疏:“丘謂丘墟,園謂園圃。唯草木所生,是質素之所。”後以“丘園”指隱居之處。 漢 蔡邕 《處士圂叔則銘》:“潔耿介於丘園,慕七人之遺風。”《舊唐書·劉黑闥傳》:“天下已平,樂在丘園為農夫耳。起兵之事,非所願也。” 清 方文 《宋遺民詠·劉會孟辰翁》:“羣薦不入官,丘園從所好。”
(2).指隱逸。 唐 陳子昂 《申宗人冤獄書》:“臣知其忠,然非是丘園之賢,道德之茂。” 唐 蘇鶚 《杜陽雜編》卷上:“上每臨朝,多令征四方丘園才能學術,直言極諫之士。” 宋 范仲淹 《與翰長學士書》:“或稍寧息,或得將帥,即有丘園之請,以全苦節。”
(3).指墳墓。《資治通鑑·後唐明宗長興三年》:“乃遣供奉 李存瓌 賜 知祥 詔曰:‘ 董璋 狐狼,自貽族滅。卿丘園親戚皆保全全,所宜成家世之美名,守君臣之大節。’” 胡三省 註:“言 董光業 族誅,而 孟知祥 墳墓甥侄皆無他。”
詩詞推薦
名句推薦
![呈恩府龍學原文_呈恩府龍學的賞析_古詩文](/img/7/d01/nBnau4Wa4lWZ3dHZj9ycldWYtl2Lt92YucmbhdnbhlGZpNmLt9yL6MHc0RHa.jpg)