養疴丘壑玩寒藤,領略雞園最上乘

李彭李成德求乃翁輓詩

名句出處

出自宋代李彭的《李成德求乃翁輓詩》

全文:
養疴丘壑玩寒藤,領略雞園最上乘
射虎已驚生李廣,登龍行復見元膺。
九原煙雨悲埋玉,一代功名定伐冰。
安得董狐南史筆,發揚潛德到雲仍。

李彭詩詞大全

參考注釋

養疴

亦作“ 養痾 ”。養病。《後漢書·文苑傳下·高彪》:“公今養痾傲士,故其宜也。” 南朝 宋 謝靈運 《田南樹園激流植援》詩:“不同非一事,養痾亦園中。” 明 葉盛 《水東日記·兩術士兩弁退讓》:“ 顏總戎 養痾 廣州 。” 續範亭 《鶉鴿與饞貓》:“一九四二年余養疴 延園 ,五月八日 賀龍 將軍與七位同志來訪。”

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩:“山川在理有崩竭,丘壑自古相盈虛。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》:“時時過 江 來, 廬山 訪丘壑。”

(3).鄉村;幽僻之地。《北史·魏收傳》:“不養望於丘壑,不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》:“臣多難早衰,無心進取,得歸丘壑以養餘年,其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》:“你既無婚,我亦未娶。即圖同居丘壑,以結姻盟。”

(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“昔余游京華,未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》:“予世之散人也,才能無取於人,而功名不切於己,雖寄跡市朝,而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二:“丘壑本繇性,漁樵豈為名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》:“伏望聖慈,特霑一命……使其幼孤,不墮丘壑,亦天地之造也。”

(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩:“胸中元自有丘壑,故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》:“上以武功定天下,萬幾之餘,遊藝翰墨,時以奎藻頒賜部院大臣,而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》:“而觀其或亭或臺,或牆或石,或竹或樹,半隱半露間,使遊人不覺其觸目;此非胸有丘壑者斷難下手。”

寒藤

枯藤。 北周 庾信 《奉報窮秋寄隱士》詩:“秋水牽沙落,寒藤抱樹疎。” 唐 杜甫 《解悶》詩之八:“不見高人 王右丞 , 藍田 丘壑蔓寒藤。” 宋 楊萬里 《浯溪賦》:“挽寒藤而垂足,照衰容而下窺。”

領略

欣賞;曉悟

領略江蘇風味

領略一會雪景

從所有這些觀點中我們可以領略到他們卓越的思想

雞園

指 雞頭摩寺 。佛教傳說中的聖地。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》:“湛衝罇於忍地,品藻 雞園 ;推水砥於言河,扶持象化。”《釋氏要覽·居處》:“《中阿含經》云:‘佛滅後眾多上尊名,德比丘,皆住 雞園 。’” 宋 宋祁 《贈昭長老》詩:“鵠燈雪嶺分千焰,蒲饌 雞園 積聚香。”

最上乘

(1).佛教謂最高明圓滿的教法。 唐 柳宗元 《永州龍興寺修淨土院記》:“上人者,修最上乘,解第一義。” 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩辯》:“禪家者流,乘有小大,宗有南北,道有邪正,學者須從最上乘,具正*法眼,悟第一義。”

(2).借指文學藝術作品中的最上品。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷二:“ 碧山 《齊天樂》諸闋,哀怨無窮,都歸忠厚,是詞中最上乘。”

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